دو سال پس از شهادت سید حسن نصرالله در حملهای که با ۸۱ تن مواد منفجره محل حضور او را هدف قرار داد، سازههای اطراف ضریح او همچنان تنها اسکلتهای فلزی هستند و در این مکان هنوز هیچ دیوار یا ستون بتنی ساخته نشده است.به نوشته الاخبار، ساخت ضریح تا زمان آغاز روند بازسازی همه مناطقی که در جنگهای ۲۰۲۴ و ۲۰۲۶ بر اثر تجاوز رژیم صهیونیستی تخریب شدهاند و همچنین مناطقی که امروز در جریان اشغال جنوب لبنان تخریب میشوند، متوقف مانده است.
به گزارش صراط به نقل از فارس، طبق این گزارش، خانواده ایشان، مستقیماً مسئول توسعه و ساخت ضریح او هستند و بر این باورند که ساخت ضریح با سنگ و برپا کردن گنبدها تا زمانی که مردم آوارهاند و خانههایشان ویران شده، مورد رضایت سیدالشهدای جبهه مقاومت نخواهد بود.در حال حاضر و بنا بر گفته افراد پیگیر این موضوع، کار بر روی تهیه طرح جامع ضریح ادامه دارد، اما اجرای پروژه در مرحله کنونی متوقف است.
«کمیته نظارت و طرح جامع ضریح» کار تهیه طرحهای مهندسی برای ساخت و توسعه ضریح را آغاز کرده و مطالعات مربوط به ایجاد بخشهای جدید و همچنین کمکهای مالی اختصاصیافته برای اجرای این طرحها را جمعآوری کرده است. با این حال، به دلیل شرایط امنیتی و مالی، هنوز زمان آغاز رسمی عملیات فرا نرسیده است. بنابراین، ضریح فعلاً با همین شکل هندسی و مساحت کنونی باقی میماند و هر از گاهی تغییرات جزئی در آن ایجاد میشود.
الاخبار نوشت که عامل اصلی که مانع ایجاد تغییرات گسترده و آغاز عملیات ساخت ضریح شده، پیش از هر چیز عامل عاطفی و اخلاقی است.
جواد نصرالله، فرزند شهید سید حسن نصرالله، در اینباره تأکید میکند: «حتی اگر کسی با هزینه شخصی خود ساخت ضریح را بر عهده بگیرد، باز هم بازسازی آن تا زمانی که خانههای مردم جنوب، ضاحیه جنوبی و بقاع بازسازی نشود، متوقف خواهد ماند.»او با اشاره به نگاه خانواده شهید گفت که آنان «خانه سید» را همسنگ «خانههای ویران و آسیبدیده مردم» میدانند.
به گفته جواد نصرالله، سید حسن همواره درد مردم را احساس میکرد، مرتب از وضعیت آنها جویا میشد و در طول زندگی خود ملاحظات و احساسات آنان را در نظر میگرفت و سرانجام خون خود را در میان مردم و برای آنان تقدیم کرد.از همین رو، خانواده او معتقد است سید حسن راضی نخواهد بود در شرایطی که مردم آوارهاند و چشمانتظار بازسازی خانههایشان هستند، پول برای بهبود ظاهر ضریح و آرامگاه او هزینه شود.
اما برنامهریزی برای شکل نهایی ضریح از همان پیش از خاکسپاری آغاز شده بود. شیخ علی ظاهر، هماهنگکننده عمومی مراسم دومین سالگرد شهادت سید حسن نصرالله و مسئول پیگیری امور ضریح در کمیته نظارت،
به الاخبار گفت: «در آن مقطع درگیر مراسم تشییع نشدیم و کمبود وقت یا تأخیر در خاکسپاری نیز ما را برای انتخاب محل مناسب ضریح تحت فشار قرار نداد؛ بلکه با دقت درباره مناسبترین محل برای قرار گرفتن قبر، در چارچوب یک نگاه آیندهنگرانه به ضریح، فکر کردیم.»
الاخبار در ادامه گزارش خود نوشت که چند ماه پس از تشییع و با کاهش ازدحام جمعیت عزادارانی که از داخل و خارج لبنان برای زیارت میآمدند، «بهطور جدی فکر کردن درباره تدوین طرح جامع ضریح آغاز شد؛ طرحی که آن را به بخشهای مختلف تقسیم میکند و هر بخش وظایف مکملی بر عهده خواهد داشت و ابعاد مختلف و گسترده شخصیت سید حسن را بازتاب خواهد داد.
هدف این است که ضریح فقط محلی برای دیدار مادی با سید نباشد، بلکه فضایی باشد که در آن اندیشه و روح با یکدیگر پیوند بخورند.»طبق این گزارش، از جمله مهمترین ایدههای مطرحشده، ایجاد موزهای برای نگهداری وسایل شخصی سید حسن نصرالله است؛ از لباسهای او، بهویژه آخرین عبا و لباسی که پیش از شهادت بر تن داشت، تا لباسهای نظامی، وسایلی مانند انگشتر، عینک، تسبیح و مُهر نماز.این موزه در واقع ادامه نمایشگاه وسایل شخصی سید حسن خواهد بود که روز جمعه در محل ضریح افتتاح شد و در طول مراسم گرامیداشت سالگرد شهادت او برپا خواهد ماند.
در نمایشگاه فعلی حدود ۱۶ وسیله شخصی سید حسن، از جمله قلم، ساعت، انگشتر، لباس، میز و تسبیح، بهطور موقت داخل خودرویی که پیکر او را در روز تشییع حمل کرده بود، به نمایش گذاشته شده است. اما در موزه دائمی، تعداد بسیار بیشتری از وسایل شخصی سید حسن در داخل محوطه ضریح و به شکل دائمی در معرض دید قرار خواهد گرفت.دوم؛ قرار است «مؤسسه حفظ و نشر میراث سید» در ششم اکتبر آینده راهاندازی شود.
این مؤسسه در محدوده ضریح مستقر خواهد بود و یک نهاد علمی و پژوهشی است که میراث سید حسن نصرالله را از سخنرانیهای عمومی و خصوصی، پژوهشها و مصاحبههای او گردآوری میکند.
همچنین قرار است مجموعه این میراث به یک آرشیو خام برای تولیدات پژوهشی، ادبی و هنری تبدیل شود؛ از کتاب و پژوهش گرفته تا مستند، نوشته، پادکست و هر محتوای دیگری درباره سید. دانشجویان، پژوهشگران و تهیهکنندگان آثار میتوانند محتوای مورد نیاز خود را مستقیماً از این مؤسسه درخواست کنند.
سوم؛ «کمیته نظارت و طرح جامع ضریح» در حال بررسی اختصاص بخشهایی از محوطه ضریح به ایجاد «دارالقرآن کریم» است؛ مرکزی شبیه یک مؤسسه آموزشی برای آموزش قرآن و تجوید که در راستای وصیت و تأکید همیشگی سید بر ضرورت بیتوجه نبودن به قرآن کریم ایجاد خواهد شد.
همچنین ایجاد یک کتابخانه عمومی و تخصصی در دست بررسی است که مجموعه بزرگی از منابع و کتابها در حوزههای مختلف را در خود جای خواهد داد و گروههای سنی مختلف را پوشش میدهد. امکان امانت گرفتن کتاب و مطالعه در محل، هم به صورت چاپی و هم از طریق بسترهای الکترونیکی، در این کتابخانه فراهم خواهد شد.
کمیته همچنین ایجاد سالنی چندمنظوره برای برگزاری نشستها و همایشهای مختلف را بررسی میکند.در همین چارچوب، یک کمیته مهندسی نیز تشکیل شده که شماری از برجستهترین مهندسان لبنانی در آن حضور دارند. این مهندسان به صورت داوطلبانه و با الهام از رویکرد و روحیه سید، چندین طرح معماری و پیشنهاد طراحی ارائه کردهاند، اما این طرحها تاکنون مورد بررسی قرار نگرفتهاند.
در شرایط کنونی و با ادامه بیثباتی، به گفته شیخ علی ظاهر، «با امکاناتی که در اختیار داریم، کار را پیش میبریم.»او تأکید کرد: در هر سنگی که کمیته در ضریح قرار میدهد، هر طرحی که روی دیوار اجرا میکند و هر درختی که در اطراف آن میکارد، میزان «هماهنگی با شخصیت سید» مورد توجه قرار میگیرد.