به گزارش صراط به نقل از فارس، نمایندگان مجلس شورای اسلامی در ادامه جلسه علنی صبح امروز (دوشنبه) به بررسی مواد مراعا مانده از لایحه حمایت خانواده پرداخته و ماده 22 این لایحه را که یکی از مواد جنجالی لایحه مذکور بود را برسی و تصویب کردند.وکلای ملت در ماده 22 مقرر کردند که نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران در جهت استحکام نظام خانواده از نکاح دائم حمایت میکند و نکاح موقت نیز با لحاظ شرایطی ذیل الزامی است.
1- بار دار شدن زوجه
2- توافق طرفین
3- شرایط ضمن عقد
وکلای ملت همچنین در تبصره ذیل این ماده مصوبه کردند که ثبت نکاح موقت باید در دفاتر اسناد رسمی ازدواج و یا ازدواج و طلاق و با آئین نامه‌ای که بعدا تصویب خواهد شد به ثبت برسد.
وکلای ملت این ماده را با 104 رای موافق، 6 رای مخالف و 12 رای ممتنع به تصویب رساندند.
1- بار دار شدن زوجه
2- توافق طرفین
3- شرایط ضمن عقد
وکلای ملت همچنین در تبصره ذیل این ماده مصوبه کردند که ثبت نکاح موقت باید در دفاتر اسناد رسمی ازدواج و یا ازدواج و طلاق و با آئین نامه‌ای که بعدا تصویب خواهد شد به ثبت برسد.
وکلای ملت این ماده را با 104 رای موافق، 6 رای مخالف و 12 رای ممتنع به تصویب رساندند.
به نظر شما اگر کسی بخواهد بچه دار شود میرود ازدواج موقت می کند!؟
ادم بهتره بعضی از حرفا رو نزنه
البته حرف شما هم بی ربط نیست
ظاهراً تنها گیر کار معلوم بودن پدر بچه است و اگر از بارداری پیشگیری بشه از نظرشون ایراد نداره !
کلا باید مردا خوش به حال باشن؟
زن بی روحه؟
چرا کسی به فکر زن نیست؟
تو اینترنت سرچ کنید میبینید هر مدتی که بخواید برای ازدواج موقت دارن تبلیغ میکنن عزیز .
در غرب هم که یه عده به قول شما هر ساعت ازدواج میکنن ولی اکثریت مثل همین ازداج موقت برخورد میکنن یعنی توافقی با هم زندگی میکنن اگر بچه دار شدن میرن ازدواجشونو ثبت میکنن .
من نمی دانم شما از کجای علم پزشکی به این نتیجه رسیدید که علم پزشکی برای شما شما مرجع شده البته وقتی همین علم پزشکی در کمبودها و نارسایی هایی رشد دختران تازه بالغ در اثر روزه گرفتن میگه برای شما پزشکی اصلاً چیز جالبی نیست!
البته احکام (به ادعای شما) دین هم فقط چیزهای خوبش مثل همین بحث شیرین صیغه و تعدد زوجات و حفظ تسلط مردان بر زنانش خوبه!
عزیز من بنده دارم به طور کلی از احکام اسلام دفاع میگم بحث من تمکین از حکم خداست بدون چون و چرا ضمنا من گفتم احکام اسلام از نظر منطق دارای چند وجه که یکیش در این مورد مسئله پزشکیه
واسه خواهر ودختر خودت هم قبولش داری؟
نمدانم شما از کجا به این نتیجه رسیدی که ازدواج موقت اونهم برای مردان متاهل مقدسه. بد نیست یک نگاهی به وضعیت بچه هایی که در این خانواده ها بزرگ میشند و عقده های روحی و روانی که بواسطه مشکلات روحی مادرانشان پیش میاد بندازی تا بفهمی چی مقدسه چه نامقدس. بد نیست یک نگاهی به آمار همسرکشی و خیانت به همسرهایی که بخاطر همین به قول شما حکم مقدس برای آقایون متاهل پیش میاد بندازی تا بفهمی مقدس یعنی چی!
در اولی زن با یک نفر رابطه دارد و در دومی می تواند هر ساعت با یک نفر رابطه داشته باشد؛
در اولی فرزند مشروع است و در دومی نامشروع؛
در اولی حفظ عفاف و پاکدامنی اصل است و در دومی بی بند و باری؛
در اولی عده مطرح است و در دومی ولنگاری؛
در اولی راه صحیح برآوردن نیاز واقعی انسانی و در دومی راه هواپرستی؛
در اولی زن همسر می شود و در دومی فاحشه
و تفاوت های متعدد دیگر
بله شاید در نظر سطحی نتیجه هردو یکی به نظر برسد مثل دزدی و تلاش اقتصادی شرافتمندانه که هردو نتیجه اش رسیدن به پول است.
توجه دارید که در عالب موارد راه رسیدن به نتیجه هم خیلی مهم است.
مگه خدا افرادی که شرایط ازدواج ندارن به حفظ تقوا و عفاف توصیه نکرده ؟
جوانی که ازدواج موقت میکند با تقواتر است یا جوانی که خویشتنداری در پیش میگیرد و حتی به ازدواج موقت هم فکر نمیکند ؟
کسی که ازدواج دایم میکند پاکدامنتر است یا موقت ؟
اگه ازدواج موقت راه صحیح برآوردن نیاز است پس چه لزومی به ازدواج دایم است ؟
مثالت ایراد داره چون در اصل ازدواج دایم مصداق تلاش اقتصادی شرافتمندانه است و ازدواج موقت در بهترین حالت مصداق خرج کردن از جیب دیگرانه .
ببخشید اینو میپرسم ولی لطفا صریح بگو اگر دختر و یا خواهر خودت بخواد با مردان متعدد ازدواج موقت کنه چه حسی بهت دست میده ؟ لابد میگی عیب نداره دراه نیازهای اونهارو از راه صحیح برطرف میکنه !
راه رسیدن به کدوم نتیجه ؟ رفع هوا و هوس یا حفظ تقوا و پاکدامنی ؟
بحث خوبی رو شروع نکردی من هم حرف های زیادی برای زدن دارم اما...
دائم و موقت ندارد
نورا در ازدواج ، اجباري نيست ، با رعايت تمام مسائل شرعي، خواه موقت يا دائم
لعنت به خوارج!
نقش زن در اسلام و شیعه!
دیدگاه اسلام نسبت به زن!
(البته اگر واقعاً اینها اسلام و شیعه باشند!)
یکی از مهمترین مسایلی که در اسلام به آن توجه شده است احساس مسئولیت است. مساله مهمی که در ازدواج چه بصورت دایم و موقت وجود دارد همین احساس مسئولیت مرد و زن نسبت به هم است. در ازدواج موقت نیز با خواندن خطبه عقد موقت در واقع مرد نسبت به زن تعهد و مسئولیت پیدا می کند. زن از دیدگاه اسلام کالایی جنسی نیست که از او استفاده کرد و او را رها نمود. نکته دومی که باید توجه کرد این است که بر خلاف آنچه عده ای می انگارند اسلام دین سختی نیست و اعلام می دارد که وقتی زن و مرد به هم نیاز پیدا کردند با رضایت و میل و عقد و تعهدی که برای مرد مسئولیت آور است به سادگی با هم ازدواج کرده و نیازهای عاطفی و جنسی خود را تامین نمایند. البته شرط رضایت پدر دختر هم (در صورت باکره بودن) به علت روحیه لطیف و بسیار عاطفی دختر است که خدای نکرده مردی از آن سوء استفاده نکند و دختر را فقط از روی حوسبازی فریب دهد.
ما اگر به عمق دستورات اسلام مراجعه کنیم با قدری تامل می توانیم به ظرافت های این دین زیبا و کامل پی ببریم. نه اینکه با نگاه ظاهری به اعمال برخی مسلمان نماها و افراد سود جویی که وجهه دین را خراب کرده اند، خطای انسانی را به حساب حکمت الهی قرار دهیم و خدای نکرده اسلام را متهم کنیم.
والسلام و من الله التوفیق
التماس دعا
قاه قاه قاه قاه!!!
ولی حداقل از یه نظر طرح خانه های عفاف فایده داشت اونهم کنترل ایدز بود .
تقصیر مردهائیه که از این قانون سوئ استفاده می کنن
تقصیر آقایونیه که این حکم شرعو مجوزی برای هوس رانی و شهوت بازی خودشون کردن
آقای علوی مردی که زن داره هیچ دلیلی نداره بره صیغه کنه اما مردای ما به این نکته توجه نمیکنن
مگه زن روح نداره که بتونه یه هوو رو تحمل کنه جیک هم نزنه
شما مردا همه چیزو به نفع خودتون تفسیر می کنید
اسلام شاید بنظر شما همینها باشه( والبته میدونم که مطابق معمول میگین اسلام شما اسلام آمریکایی و اسلام نیست!) اما چیزی که من بعنوان اسلام قبول دارم پرستش خدای یگانه، دروغ نگفتن، دزدی نکردن، افترا نبستن زور نگفتنه. لابد اینها جز اصول اسلام نیست و تعدد زوجات و صیغه و اینها اصول اسلام هستند و هر کسی هم اینها رو قبول نداشته باشه حتماً یا مسلمان نیست یا اسلامش آمریکاییه!
خاطر نشان می کنم طبق نگرش اهل سنت چیزی به اسم صیغه اصلاً وجود نداره(با وجود شیعه بودن بنظر من یکی از نکات مثبت اهل تسنن است) ....................
ای کاش شما که اینقدر در مورد تعدد زوجات و صیغه اصرار داری راجع به دروغ گفتن و افتر نبستن هم عامل به تکلیف بودی
از قدیم گفتی از نخورده بگیر بده به خورده!!!!!!!!
صد البته من نه متخصصم و نه بنا دارم به این موضوع ورود پیدا کنم !
احکام در اسلام نوعی قرارداد مدنی هستند که وجوب رعایت حقوق متقابل رو تضمین می کنند !
و صد البته وقتی این حقوق رعایت بشه مورد قبول درگاه احدیت هم هست !
حالا یا شما به من جواب بده ، یا جناب علوی که این موضوع ظاهراً براش خیلی هم جذابه !
با این پیش زمینه که مفهوم عقد ، همان بستن یک قرارداد است ، وقتی که یک خانم با اجازه و یا بدون اجازه والدینش با یک آقا عقد صیغه محرمیت می خونه ! آیا باهاش محرم میشه یا نه ؟؟؟؟
پس رعایت حقوق طرفین ای وسط چی میشه ؟؟؟؟؟؟؟؟
و اگر در مسلمونی حقوق افراد بطور کامل رعایت نشه ، اونوقت اسم این مسلمونیه؟
حق یار
من نمیدانم شما چه چیزی رو میخواهید به من ثابت کنید میشه واضح توضیح بدید؟دوست دارم نظرتونو راجع به حرفام بدونم موافقید یا مخالف؟
یاعلی
بد تر از آن اینکه این کلاه شرعی در خانواده های اصیل ایرانی هم اپیدمی شده است ، به این ترتیب که اعتقاد دارند که مثلاً اگر می خواهند دخترشان با پسری رابطه داشته باشد ، لازم است که صیغه محرمیت بخوانند .
این موضوع از دو جنبه قابل بررسی است :
1- خواندن صیغه بعنوان یک عقد قرارداد مدنی که عده ای ناظر دارد ، که در این صورت بسیار نیکو می نماید ، هر چند که خواندن صیغه عقد در این بین از درک حقیر خارج است ! اما وقتی که دو نفر با هم توسط یک صیغه عقد محرم شدند ، ممکن است در این چهار چوب ، همه آنچه که از شروط این عقد است را به اجراء بگذارند و البته در این بین چه بسا که حقوق یک دختر باکره کاملاً تضییع شده و لطمات جبران ناپذیری را متحمل شود ، بنا بر این بسیار ساده انگاری است که مثلاً با خواندن یک جمله ، چه به عربی و چه به فارسی محرمیت را برقرار کنیم و شروط خارج لازم عقد را ندیده بگیریم ! در بسیاری از دادگاههای خانواده همین موضوع معضلی شده که تقریباً لاینحل است و نتیجه ساده انگاری در این زمینه !
2- در زمینه دوم ، رفع مسئولیت مدنی از گردن جنابان آقایان با استفاده از مقوله صیغه ، خود نور علی نوری است که لطمات اجتماعی آنرا بوضوح می توان مشاهده نمود .
البته راه سومی هم وجود دارد که بایستی طرفین این قرارداد اجتماعی را ملزم به رعایت حقوق طرف مقابل نمود که با شرایط فعلی ، حالا حالا ها راه در پیش داریم تا به آن نقطه برسیم ، مثلاً کفالت از سوی یک نهاد قانونی ، بسته به شرایط از سوی زوجه و به طرفیت زوج می تواند راهگشا بوده و نقش حمایتی در خصوص زنان جامعه امروز را ایفا نماید !
در تعریف بهتر ، نوعی بیمه نامه حقوق زن ، که بیمه گذار آن مرد یا همان زوج می باشد و حقوق بیمه را می پردازد و از طرفی ، بیمه حقوق زوجه را در هنگام فسخ این قرارداد مدنی می پردازد .
قابل توجه مجلس نشینان محترمی که به دنبال تصویب قانونی برای دریافت حقوق مادام العمر خود هستند اینکه ، در همین زمینه لازم به ذکر است که حقوق زنان نه تنها در دین مبین اسلام بطور کامل رعایت و یاد آوری شده ، بلکه در قوانین قدیمترین منشور های حقوق بشر در ایران ، در زمان هخامنشی ، زنان باردار شاغل ، از نوعی بیمه و مرخصی ایام بارداری بهره مند بودند که در زمانی که یک جنین را در رحم خود پرورش می دهند ، دغدغه دیگری بجز به ثمر رساندن این جنین نداشته باشند و البته امروز این مقوله بسیار کمرنگ شده و در قوانین ما جایگاهی ندارد و سوال از رئیس جمهور در مورد اینکه چرا گفته است که مجلس در راس امور نیست در اولویت قرار دارد.
حق یار
نه متاهیلین هوس باز که یکی کمشونه و فقط به فکر شهوتاشونن
صیغه شدن شده راه درآمد واسه ج.... ها
طرف تا مطلقه می شه شروع میکنه به بدبخت کردن بقیه
شوهر من توی این چند سال زندگی مشترکمون دو تا زن صیغه کرد
.........................
یکیشون مطلقه بود
گیر داده بود به این همسر ساده لوح بنده اینم بد بخت از رو دلسوزی همه کاری واسش می کرد اما بعدا که شناختش تازه فهمید که چقدر در حق من ظلم کرده
هر بار گفتم چرا با وجود اینکه من برات کم نمی زارم می ری سراغ بقیه گفت به تو ربطی نداره حکم خداست و حلال
اما الان بعد اتفاقاتی که افتاد تازه می فهمه که چقدر منو ضجر داده
................................
به جون خودم یه زن همونقدر از ازدواج مجدد همسرش (خیانت) ناراحت می شه که یه مرد اگه زنش بهش خیانت کنه
.................................
اسلامو بد تفسیر می کنیم
به خدا اسلام اینا نیست
اسلام هیچوقت راضی نیست یکی دل اون یکی رو بشکنه واسه تنوع طلبی جنسیش
به خدا اسلام مهربونتر از این حرفاست
.....................................
و در آخر اینکه آهااااااااااای مردای مملکتم تو رو خدا مراقب شیطنت زنها باشید مخصوصا مطلقه ها
از مار نترسید اما از زن بترسید
مثل میخواهد مصرف شیشه و هروئین هم قانونمندش کنید؟
چند درصد جامعه مشکلشون تعدد زوجات و صیغه برای مرد متاهله عزیزم؟ جامعه ایرانا مشکلی جز این نداره؟
ما که نفهمیدیم در این قانون جدید التصویب ، حمایت از نکاح موقت الزامی شده ، یا خود نکاح موقت الزامی شده ؟؟؟؟؟
بعدشم صراط جان کاش یکی بود که این کلمه حمایت رو برا ما معنی می کرد !
و کاش یکی بود که به ما می گفت الآن حمایت های قانونی که از عقد دائم میشه چیه که مشمول حال عقد موقت هم بشه ؟( فقط صدور شناسنامه برای فرزند بوجود آمده ؟؟؟؟؟ )
- به هر حال فکر میکنم با این مجلس و این نوع طرز تفکر ، برای حمایت از حقوق خانواده ، سی چهل سال دیگه راه در پیش داشته باشیم !!! و ضمن اینکه حقوق زنی که ابزار جنسی حضرات آقایون میشه چیه؟؟؟ آیا در مورد حقوق این زن بخت برگشته هم پیش بینی هائی صورت گرفته؟؟؟؟( بجز شرایط عقد خارج لازم؟؟ )
- در فتاوی متعدد از مراجع عظام صراحتاً قید شده که خواندن خطبه عقد بین زوجین ، حتی توسط خود زوجین هم مقدور و میسوره !
در همین مورد از حضرت آیت الله سیستانی سوالی شده که جواب فرموده اند :
آيا صيغه عقد موقت را مى توان به فارسى خواند ؟
اگر بتوانند به احتياط واجب بايد عربى بخوانند و اگر نتوانند به زبانهاى ديگر اشكال ندارد مثلاً پس از تعيين دقيق مهر و زن به مرد بگوید خود را به ازدواج تو درمدت یادشده معلوم به مهر یه یاد شده معلوم در میآورم ومدر بگوید قبول کردم .
سوال اساسی اینجاست که وقتی فرق بین حلال و حرام این موضوع خطبه ای است که حتی به زبان فارسی هم می توان گفت ، فرق آن با یک قرارداد مدنی چیست؟؟؟
- ضمن اینکه تعداد نمایندگانی که در این رای گیری شرکت داشته اند 104 رای موافق، 6 رای مخالف و 12 رای ممتنع بوده که در مجموع میشود 132 نفر و تا 290 نفر ، می ماند 158 نفر و البته حتماً نمی خواهید بگوئید که این عده مشغول در نمودن خستگی خود تعطیلی قبل از انتخابات هستند ؟؟؟؟!!!!!
حق یار
به اندازه يك كتاب دليل هست
قابل توجه تمام منقتدين