۱۵ شهريور ۱۳۸۹ - ۱۳:۰۲

آیا ازدواج موقت شهوت رانی است؟

کد خبر : ۹۸۷۰
بالاخره که باید درباره لایحه حمایت از خانواده بنویسم؛ تا همین امروز هم دیر شده. پیش تر فکر می کردم چون مجرد هستم اصولا این مسائل را نمی فهمم! که چقدر بد است اصلا در قانون حرفی از ازدواج دوم و موقت بیاید و قانون گذار هم آن را به رسمیت بشناسد.

آدم که نفس عمیق بکشد و بغض و حبش را کنار بگذارد حتما مطالب جدیدی هم دستگیرش می شود. کاش یه کارگاه آموزشی نفس عمیق برای جماعت فمینیست می گذاشتند تا کمی آرام بگیرند بندگان خدا. از طرفی اعلام برائت می کنند از جامعه مردان و اینکه زنان ما هرچه بخواهند از استعداد و تحصیلات و شغل و حتی زور بازو دارند ( و اگر ندارند پیش به سوی اینکه داشته باشند) و خلاصه زن می شود نقطه ثقل تمام استعدادهای عالم؛ از طرفی اینقدر هم برای چند زنه بودن مردان و دائم و موقت بودنش شور می زنند. خب این یک تناقض است. راستش من اگر یک فمینیسم معتقد بودم می گفتم گور بابای مردان... بروند هرچه می خواهند زن بازی کنند و خودشان را مشغول کنند. اصلا مرا چه نیازی به جنس مرد. خودم جمع تمام کمالاتم. و چه بهتر که مردان با هوس رانی مشغول شوند و زنان گوی سبقت علمی و کسب مشاغل را بربایند... و البته پر واضح است که بنده فمینیسم نیستم.

آیا ازدواج موقت مساوی شهوت رانی است؟

می تواند باشد. اینها همه بسته به شرایط است. حرف آن آقا را قبول ندارم که در مجلس گفته ازدواج موقت فقط برای لذت بردن است. ازدواج موقت مدلی از ازدواج است و ازدواج دائم هم مدلی دیگر. که هر کدام شرایط و ضوابط خودشان را دارند. شهوت رانی به تعدد همسران نیست؛ می شود مردی یک زن دائم هم داشته باشد و مدام در حال شهوت رانی باشد! می شود یعنی اینکه وجود دارد؛ اما کار شایسته ای نمی دانمش. شهوت رانی یعنی تمام هدف ازدواج را شهوت دانستن. یک جور پرخوری بدن است و افراط در هر کاری هم که باشد خوب نیست؛ ولو حلال.

چه کسی خبردارد چند درصدمردان ازدواج دائم کرده شهوت ران هستند؟ می شود مردی زن صیغه ای داشته باشد و ماه به ماه هم سراغش نرود. البته در جامعه الان متاسفانه ازدواج موقت اینطور جا افتاده. اگر بخواهیم ازدواج موقت را مساوی شهوت بدانیم باید نیم نگاهی به شرایطش داشته باشیم. ازدواج موقت فاقد حق تمکین است در حالیکه ازدواج دائم توأم با این حق است و حتی تمکین را به عنوان حقی برای مردان دانسته. اگر ازدواجی هم بخواهد مساوی شهوت باشد ازدواج دائم است. حال آنکه اصولا ازدواج اهداف والاتر از این دارد که بخواهیم با کلمه شهوت کنار هم بگذاریمش.


ازدواج موقت هم یک مدل ازدواج است

فرض کنید جامعه ای خیالی را که اغلب زنان ازدواج موقت را ترجیح بدهند. وقتی زنان دست به یکی کنند و همه ازدواج موقت را بهتر بدانند مردان هم که اسیر تشکیل خانواده اند و چاره ای جز تن دادن به این نوع ازدواج ندارند! البته مزیتی برای مرد دارد و آن عدم وجوب نفقه است. شکرخدا که امروزه هم بیشتر زنان شاغل هستند و حتی نفقه ای که باید و واجب است مرد در ازدواج دائم بدهد گوشه ای از آن نانوشته و بی منت روی دوش زن است. چه بهتر که زنان منت نفقه را از هم سرشان بردارند! در عوضش زن، آزادی بییشتری دارد. حق تمکین و اذن خروج بی معنی می شود و بانو می شود سرور خودش! در عین حال تشکیل زندگی هم داده است. ب

له اگر در جامعه ای ازدواج دائم ارزان باشد مردان در چشم به هم زدنی مدت باقی مانده ازدواج موقت را می بخشند و می روند سراغ زن دائم زندگی! اما در جامعه مذکور اینطور نیست. ازدواج دائم فقط مخصوص زنانی هست که احتیاج مالی دارند و در عوضش حاضرند حق تکمین به مردشان بدهند. معامله ای که دو طرف راضی باشند. در ازدواج دائم زن یک مهریه می گیرد و پیش می رود تا کفن سفید؛ اما در آن مدل ازدواج موقت زن می تواند مثلا صیغه اش را دو سال یک بار تعیین کند و هر نوبت مهریه جدیدی بگوید؛ بالاخره تورم است دیگر!

خلاصه اینکه در این جامعه خیالی ازدواج موقت همراه استقلال مالی زن و آزادی بیشترش است و ازدواج دائم مخصوصا زن هایی است که نیاز مالی دارند یا علاقه ای به استقلال ماد ندارند و در عوض مردشان هم می تواند شهوت ران شود! ( بهتر است هیچ مردی نشود!)

می بینید؟ چقدر می تواند تعریف ها تفاوت کند و دنیاها متفاوت باشد. آن وقت در جامعه خیالی اگر زنی ازدواج دائم می کرد همه به حالش دل سوزی می کردند و می گفتند طفلک مجبور شده تن به ازدواج دائم بدهد تا نان شب داشته باشد!
فی الحال که بنده و میلیون ها مثل من ازدواج دائم کرده ایم و راضی هستیم و هنوز هم به لایحه حمایت از خانواده نمره قبولی یا رد نداده ام. فقط خواستم بگویم چقدر می شود عوالم مختلفی داشت. همین!
نظرات بینندگان
احد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۵:۲۳ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۵
نویسنده کی هست؟زن یا مرد؟
هدایت اشتری لرکی
|
France
|
۱۱:۱۹ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۶
همینطوری هم نیست منهم اینو نمیگم اا ٬چون قداست زن و مرد بر اساس قرآن مجید بالاتر از ان است که به زن به موجودی جهت تخلیه شهوت نظر شود. مگر ان زن صیغه دارای آن قداست زن خانواده نیست. اگر قداست زن و اهمیت تشکیل خانواده و تربیت فرزند مدنظر دولت اسلامی است باید این شرایط فراهم شود چون بعد از تصویب این مصوبه مجلس داد نیروی انتظامی به هوا خواهد رفت و فریاد دادگاه های خانواده به طبقه هفتم. در فکر دارو باشید تهیه سرنگ سهل است. باز هم به اندیشه والای رهبری باید درود فرستاد که فرمودند مجلس چیزی را تصویب نکند که از عهده دولت بر نیاید.
كيان
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۱:۴۱ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۶
وقتي كه تو ازدواج موقت عده نيست و كسي كه امروز صيغه شده فردا ميتونه بره با كسي ديگه اي اخه اين چه ازدواجي چه فرقي با فحشا داره
مسعود
|
Iran (Islamic Republic of)
کی گفته ازدواج موقت عده نداره،عده داره فقط شرایطش فرق می کنه.
sarmen
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۳:۲۹ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۶
۲
ازدواج موقت خیلی هم خوبه...
سعیده
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۵:۵۰ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۶
۲
مزخرف بود
مسعود
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۰:۵۰ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۷
۱
دوست گرامي داري فتوا صادر مي كني؟!!
كي گفته ازدواج موقت عده نداره؟
برو دقيق مطالعه كن
عده داره مگر در شرايط خاص كه اونم كاملا واضحه
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۹:۲۸ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۷
۱
نويسنده هنوز خام تشريف داره
iran
|
Chile
|
۱۰:۱۲ - ۱۳۸۹/۰۶/۱۷
na pas
goosfand cherani ast
!?

keshti raani ast
!!

lol
مهرداد احمدی فرد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۶:۱۵ - ۱۳۹۰/۰۱/۱۳
۱
وقتی این هم گناه و بی بند وباری در جامعه زیاد شده ، وقتی این همه روابط پنهانی دختر و پسر و زن و مرد زیاد شده ، چه خاکی باید به سر کرد ؟
بالاخره ازدواج موقت هر چی باشه از زنا و لواط و استمنا و... که بهتره خدا گفته بکنید عده ای می گویند نکنید شاه بخشیده شیخ علی خان نمی بخشه پس با این همه گناه و فساد که حقیقتا نوید یک بحران جنسی واقعی در کشور را می ده چه باید کرد ؟
مسعود لیثی آذر
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۸:۵۲ - ۱۳۹۰/۰۵/۲۳
۲۰
۳
واقعا جای بسی تعجب است که در این زمانه
با این همه اعمال منافی عفت، برای خیلی از خانواده ها این که بچه هاشون هر روز با یکی باشه و هر کاری دوست داره بکنه مهم نیست اما تا اسم ازدواج موفت پیش میاد چنان گارد می گیرین که انگاری...
بگذریم به هر حال برای ازدواج دائم علاوه بر بلوغ جنسی،بلوغ اجتماعی هم لازمه چون که ازدواح دائم توأم با پذیرش مسؤولیت زندگی می باشد اما تو این دوران که بین بلوغ جنسی و اجتماعی فاصله ی زیادی افتاده عموم جوانان دارای نیار جنسی بوده و از طرفی به رشد اجتماعی قابل قبولی نرسیده اند که بتوانند عهده داره مسؤولیت های زندگی دائمی بشوند،لذا بهترین گزینه برای پاسخ گویی صحیح به این نیاز، ازدواج موقت می باشد که خالق حکیم آن را تدبیر و تشریع کرده است و مانع خوبی برای جلوگیری از انحرافات جنسی و صدمات کاری آن بر پیکره اجتماع می باشد.
تازه این یکی از فواید ازدواج موقت می باشد که ذکر شد حال اگر فرهنگ حاکم بر جامعه ما به گونه ای است که مخالف با این دستور حکیمانه الهی بوده و آن را پس می زند این دیگر تقصیر خودمان است که خود را از این نعمت الهی محروم کرده و هزاران مشکل فردی و اجتماعی،روحی و روانی را که به راحتی می شد از وقوع آن جلوگیری کرد رابه بار آورده ایم.
فرید
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۲:۲۴ - ۱۳۹۰/۰۵/۲۴
۳
۱
آفرین آقای لیثی آذر فرمایشتون کاملا متین بوده و قابل درک می باشد.خدا خیرتون بده انشاالله.