به گزارش سرویس وبلاگ صراط، نویسنده ی وبلاگ میثاق طلبگی در آخرین به روز رسانی خود نوشت:
یکی از مسائل مهمی که هنوز تنورش داغه مسأله مواضع محمد مرسی رئیس جمهور مصر است....
برگردیم به نشست تهران و سخنرانی سید الرئیس محمد مرسی ... ایشون در این نشست مواضع متضادی گرفت یعنی اگر سخنرانی ایشون رو به دو بخش تقسیم کنیم در بخش اول سخنان خود در این نشست بر مسائل بسیار مهمی تاکید داشت مثلا:مقابله با رژیم صهیونیستی،برادری و همپیمانی با جمهوری اسلامی ایران،ناعادلانه دانستن سختار سازمان ملل،حضور در محور مقاومت و مهمترین چیز اینکه برخلاف تصور خیلی ها که نظام حاکم مصر را سکولار تلقی می کردند؛ایشان آن را اسلامی معرفی کرد....
اما این همه ماجرا نبود ایشان در بخش دوم سخنرانی خود موضع شدید و تندی علیه بشاراسد گرفت که پرده از خیلی از مواضع ایشان برمیدارد....
جناب آقای مرسی چطور میشه اون مواضع رو در برابر اسرائیل میگیرید ولی از کمک های چشمگیر اسرائیل به تروریست ها علیه بشار اسد چشم پوشی میکنید؟!...
آقای مرسی!چگونه خود رو مدافع و در محور مقاومت میدانید ولی در برابر یکی از مهمترین ارکان مقاومت یعنی بشاراسد ایستاده اید؟!
در آخر عرض کنم یکی از مشکلاتی که در دستگاه دیپلماسی ما وجود داشته این بوده که تا اینکه افرادی مواضعشون رو اسلامی ونزدیک به ایران اعلام کنن سریعا مهر تایید براونا میزنیم و اون رو انقلابی میخونیم. نمونه بارزش اردوغان و راشد الغنوشی بود ...این مسأله نباید بار دیگر در مورد مرسی صورت بگیرد زیرا چیزی که الان مشخص است وجود تعارضات و تناقضات در مواضع ایشان است و حتما این مواضع در آینده ای نزدیک چهره واقعی خودش را نشان خواهد داد زیرا نمی شود که یک بام باشد و دو هوا!
ثانیاً، دست پاچه شدن ما در تائید هرکه موضع ظاهراً اسلامی بگیرد، درحالیکه معلوم و ثابت شد که ما درجهان منزوی نیستیم، از دو جهت است : جهت اول، حس انزوای بعض مسئولین که علت آن جهت دوم حرف ماست، یعنی عدم اعتماد آنها به خدای بزرگ که میفرماید هرکس تقوا پیشه کند خداوند قلب او را هدایت میکند. باید خردمندانه حسبناالله را آویزه گوش کرد و در آن چارچوب مشی نمود. بقیه روبراه خواهد شد.
اگر دوماه در مورد موضع گیریهای در-این-مرحله-گیج آقای مرسی سخنی نگوئیم، بعد از دوماه میتوانیم تقریباً بی اشتباه موضع بگیریم. در این چندماه اول خود مرسی هم نمیداند چه بگوید بعدا، مجبور به تجدبد نظر نخواهد بود.