۱۰ مهر ۱۴۰۵ - ۱۳:۱۴

خطیب نماز جمعه تهران: رئیس‌جمهور آمریکا پیام‌آور ناامنی است

ابوترابی
خطیب نماز جمعه تهران امنیت را «بنیادی‌ترین موهبت حیات جمعی» دانست و گفت: هیچ اندیشه‌ای در دانشگاه و هیچ سرمایه‌ای در کارگاه و هیچ پیوندی در خانه و محله جز در سایه امنیت به بار نمی‌نشیند.
کد خبر : ۷۵۰۴۳۱

به گزارش صراط به نقل از مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد، خطیب نماز جمعه تهران، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته که در دانشگاه تهران برگزار شد، با تأکید بر نقش معرفت الهی و عبودیت در اصلاح رفتار انسان، گفت: اصلاح رابطه با ذات اقدس حق، انسان را به مقام عبودیت و بندگی می‌رساند و موجب می‌شود فرد به نفس خویش ظلم نکند و خود را به کمال و فضایل انسانی بیاراید.

وی اظهار کرد: انسان در پرتو اصلاح رابطه خود با خدای سبحان، رابطه‌اش را با دیگر افراد جامعه نیز اصلاح می‌کند و در نتیجه، جامعه‌ای منسجم شکل می‌گیرد که بر مدار عقل، علم، معرفت و فضایل اخلاقی حرکت کرده و حقوق انسان‌ها را پاس می‌دارد.

خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به آموزه‌های قرآن کریم درباره ارزش و جایگاه نشست‌ها و گفت‌وگوهای اجتماعی افزود: قرآن تصریح می‌کند سخن، نجوا و نشستی مورد احترام خداوند است که ثمره آن به برخورد با رفتارها و اعمال نادرست و تقویت معروف‌ها در جامعه منتهی شود.

ابوترابی‌فرد ادامه داد: در میان همه معروف‌ها، قرآن کریم بر یک معروف تأکید ویژه دارد و آن «اصلاح بین‌الناس» است. بنابراین باید در مسیر اصلاح رابطه خود با انسان‌ها گام برداریم.

وی، نخستین گام در استحکام جامعه دینی را اصلاح روابط میان مسلمانان و مؤمنان دانست و گفت: اگر این مجموعه استحکام پیدا کند و روابط اعضای آن با یکدیگر اصلاح شود، راه برای اصلاح جامعه بشری نیز هموار خواهد شد.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان اینکه بسیاری از دستورات اسلام، حتی احکامی که در قالب عبادات تعریف می‌شوند، آثار مهم اجتماعی دارند، تصریح کرد: هر یک از این دستورات سهم مهمی در اصلاح روابط اجتماعی و تنظیم رابطه انسان‌ها با یکدیگر دارند.

ابوترابی‌فرد در ادامه با اشاره به برگزاری اجلاس سالانه نماز و پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت این اجلاس گفت: رهبر معظم انقلاب در پیام جامع خود خطاب به عموم امت اسلامی و به‌ویژه ملت عزیز ایران، بر نقش کلیدی و محوری نماز تأکید کردند.

وی افزود: در این پیام، دو موضوع مورد تأکید قرار گرفته است؛ نخست، گسترش نماز در سطح جامعه اسلامی و فراگیر شدن این عمل عبادی و دوم، ارتقای کیفیت نماز.

خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به جایگاه نماز در منظومه معارف اسلامی خاطرنشان کرد: نماز مهم‌ترین عمل عبادی و ترجمان معرفت نفس و معرفت خدای سبحان است. کسی که برای نماز می‌ایستد، در گام نخست خود را شناخته و دریافته است که «من عبد هستم».

نماز باید تار و پود جامعه را به یکدیگر پیوند دهد

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد، خطیب نماز جمعه تهران، در ادامه خطبه‌های نماز جمعه این هفته در دانشگاه تهران، با تأکید بر نقش نماز در تربیت انسان و اصلاح جامعه گفت: انسان در سایه معرفت نفس و معرفت پروردگار، به عمل عبادی نماز آراسته می‌شود و نماز می‌تواند انسان‌ساز و جامعه‌پرداز باشد.

وی افزود: انسان هنگامی که به نماز می‌ایستد، در درجه نخست خود را شناخته و دریافته است که بنده خداست و تنها ذات اقدس الهی شایسته پرستش است. در سایه معرفت نفس و معرفت رب، انسان به نماز به‌عنوان یک عمل عبادی انسان‌ساز و جامعه‌پرداز آراسته می‌شود.

خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به تأکید آیات قرآن بر نقش محوری نماز در تربیت انسان و اصلاح روابط اجتماعی اظهار کرد: نماز جمعه یک عمل عبادی محض است، اما باید با حضور مردم و به جماعت اقامه شود؛ چراکه نماز باید تار و پود جامعه را درهم پیوند دهد و جامعه‌ای مستحکم و استوار خلق کند.

ابوترابی‌فرد با تأکید بر اهمیت نماز جماعت گفت: بر اقامه نماز جماعت تأکید فراوان شده است، اما متأسفانه این موضوع تا حدود قابل توجهی در جامعه فراموش شده است. نماز جماعت حلقه اتصال افراد جامعه با یکدیگر است.

وی ادامه داد: یکی از عوامل مهم بعثت و حضور مردم در ماه‌های گذشته و حضور آنان در خیابان‌ها در کنار برادران و جوانان و مردان و زنانی که در نیروهای نظامی جمهوری اسلامی حافظ امنیت هستند، همین پیوندهای اجتماعی است و این حضور نقش مهمی در خلق امنیت دارد.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان اینکه نماز جماعت می‌تواند روحیه مسئولیت‌پذیری اجتماعی را تقویت کند، گفت: شرکت‌کنندگان در نمازهای جماعت و مساجد، امروز رسالت خود را در کنار عموم ملت بزرگ ایران، حراست از امنیت کشور می‌دانند.

ابوترابی‌فرد تصریح کرد: اگر نماز در جامعه اقامه شود، روابط اجتماعی نیز اصلاح خواهد شد؛ زیرا ثمره اقامه نماز آن است که برادران ایمانی و اسلامی در کنار یکدیگر و در یک صف واحد برای دفاع از ارزش‌ها و اصول گام برمی‌دارند.

وی با اشاره به آیات ابتدایی سوره مبارکه بقره و ویژگی‌های اهل تقوا اظهار کرد: خداوند در توصیف اهل تقوا می‌فرماید «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ». کسانی که مشمول هدایت الهی قرار می‌گیرند و قرآن دست آنان را می‌گیرد و به مقصد می‌رساند، در پرتو هدایت تشریعی و تکوینی خداوند به سعادت دنیا و آخرت می‌رسند.

خطیب نماز جمعه تهران افزود: نخستین ویژگی این انسان‌ها، ایمان به غیب است؛ یعنی تحکیم رابطه با مبدأ هستی، توحید، معاد و وحی. هرقدر ایمان انسان استوارتر باشد، مسیر او برای آراستگی به عمل صالح هموارتر خواهد شد و زمینه اصلاح رابطه او با جامعه فراهم می‌شود.

ابوترابی‌فرد در ادامه با اشاره به عبارت «وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ» گفت: اگر می‌خواهید اهل نماز و نمازگزاران واقعی را بشناسید و خود را ارزیابی کنید، به قلب و روح خود نگاه کنید و ببینید رابطه شما با خدا و عالم غیب چگونه است. هرقدر این رابطه مستحکم‌تر باشد، انسان در مرتبه بالاتری از اقامه نماز قرار دارد.

وی ادامه داد: در مرحله دوم باید به رابطه خود با انسان‌ها و افراد جامعه نگاه کنیم. اگر این رابطه مستحکم باشد، انسان از هرچه در اختیار دارد برای سعادت جامعه، امنیت، ارزش‌های اخلاقی، عمل صالح و زدودن فقر از جامعه اسلامی استفاده می‌کند و در مرتبه بالاتری از اقامه نماز قرار دارد.

خطیب نماز جمعه تهران خاطرنشان کرد: انسان متقی در نگاه قرآن، انسانی نمازگزار است که مستحکم‌ترین رابطه را با مبدأ هستی و خدای متعال و زیباترین رابطه را با مردم و جامعه انسانی دارد؛ از همین رو در مسیر اصلاح جامعه، جان خود را تقدیم می‌کند.

ابوترابی‌فرد با گرامیداشت یاد شهدای نیروهای انتظامی، ارتش و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و شهدای ملت ایران اظهار کرد: این شهدای والامقام جان خود را برای اقتدار ایران، امنیت ملت عزیز ایران و پاسداری از شکوه، عظمت و عزت ملت بزرگ ایران تقدیم کردند.

وی در ادامه با اشاره به آغاز نماز با «الله‌اکبر» گفت: نماز با الله‌اکبر آغاز می‌شود؛ یعنی با معرفت خدا. هرقدر خداوند در نگاه نمازگزار جایگاه والاتری داشته باشد و هرقدر خشوع در برابر ذات اقدس احدیت بیشتر باشد، نماز نیز در سطح بالاتری قرار خواهد گرفت.

خطیب نماز جمعه تهران افزود: نماز با «الله‌اکبر» آغاز می‌شود، اما با «سلام» پایان می‌یابد؛ «السلام علیک» و «السلام علینا و علی عبادالله الصالحین». این سلام، پیام نمازگزار برای جامعه است؛ نمازگزار کسی است که برای جامعه سلامت به ارمغان می‌آورد.

ابوترابی‌فرد تصریح کرد: انسان نمازگزار کسی است که از خطرات دنیا عبور می‌کند و در برابر تهدیدها ایمن می‌ایستد و می‌تواند در دفاع مقدس هشت‌ساله، دفاع عزت‌آفرین ۱۲ روزه و جنگ پیروزی هرمز نقش‌آفرین باشد؛ اینها از دستاوردهای نماز است.

وی با بیان اینکه پایان نماز با پیام سلامت همراه است، گفت: «السلام علیکم» خطاب به جامعه انسانی و اولیای الهی است؛ یعنی ای جامعه انسانی، من برای شما پیام‌آور سلامتم. دین نیز پیام‌آور سلامت است و قرآن آمده است تا انسان با سلامت وارد دنیا شود؛ سلامت در عقیده، اخلاق و عمل داشته باشد و با سلامت به دیدار خدای سبحان بشتابد.

خطیب نماز جمعه تهران خاطرنشان کرد: دستاورد دین، سلامت انسان و سلامت جامعه است و نمازگزار نیز پیام‌آور سلامت برای جامعه اسلامی، ایمانی و انسانی است.

ابوترابی‌فرد با اشاره به نقش نمازگزاران و مجاهدان در تحولات منطقه گفت: نمازگزاران جهان را متحول کرده‌اند؛ مجاهدان محور مقاومت در عراق، لبنان، سوریه و یمن و مجاهدان راستین در ایران اسلامی برای جامعه اسلامی و جامعه بشری پیام‌آور سلامت هستند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: اگر سخنان رئیس‌جمهور آمریکا را ببینید، پیام آن تهدید و ناامنی است؛ اما سخنان رئیس‌جمهور ایران، تبلور اندیشه ناب قائد شهید و پیام‌آور امنیت، صلح، عدالت، اقتدار و عزت در برابر زیاده‌خواهان جهان، به‌ویژه آمریکا است.

خطیب نماز جمعه تهران تأکید کرد: این، ثمره پیروی از قرآن است.

دستاورد دین، سلامت انسان و سلامت جامعه است

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد، خطیب نماز جمعه تهران، در ادامه خطبه‌های نماز جمعه این هفته که در دانشگاه تهران برگزار شد، با تبیین آثار اجتماعی نماز، گفت: اگر می‌خواهید اهل نماز و نمازگزاران واقعی را بشناسید و خود را ارزیابی کنید، به قلب و روح خود نگاه کنید و ببینید رابطه شما با خدا و عالم غیب چگونه است؛ هرقدر این رابطه استحکام بیشتری داشته باشد، انسان در مرتبه بالاتری از اقامه نماز قرار دارد.
وی افزود: در مرحله دوم باید به رابطه خود با انسان‌ها و افراد جامعه بنگریم؛ اگر این رابطه مستحکم باشد، انسان از هرچه در اختیار دارد برای سعادت جامعه، امنیت، آراستگی جامعه به ارزش‌های اخلاقی و عمل صالح و همچنین زدودن فقر از جامعه اسلامی استفاده می‌کند و در مرتبه بالاتری از اقامه نماز قرار می‌گیرد.
خطیب نماز جمعه تهران اظهار کرد: انسان متقی در نگاه قرآن، نمازگزاری است که مستحکم‌ترین رابطه را با مبدأ هستی و خدای متعال و زیباترین رابطه را با مردم و جامعه انسانی دارد؛ از همین رو در مسیر اصلاح جامعه جان خود را تقدیم می‌کند. ابوترابی‌فرد با گرامیداشت یاد شهدای نیروهای انتظامی جمهوری اسلامی، ارتش، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و دیگر شهدای ملت ایران گفت: این شهدای والامقام جان خود را برای اقتدار ایران، امنیت ملت عزیز ایران و پاسداری از شکوه، عظمت و عزت ملت بزرگ ایران تقدیم کردند.
وی در ادامه با اشاره به آغاز نماز با «الله‌اکبر» گفت: نماز با الله‌اکبر آغاز می‌شود؛ یعنی با معرفت خدا. هرقدر خداوند در نگاه نمازگزار جایگاه والاتری داشته باشد و هرقدر خشوع در برابر ذات اقدس احدیت بیشتر باشد، این نماز نیز در سطح بالاتری قرار خواهد داشت.
خطیب نماز جمعه تهران افزود: نماز با الله‌اکبر آغاز می‌شود، اما با سلام پایان می‌یابد؛ «السلام علیک» و «السلام علینا و علی عبادالله الصالحین». انسان نمازگزار برای جامعه سلامت به ارمغان می‌آورد و پیام نمازگزار برای جامعه، پیام سلامت است.
ابوترابی‌فرد ادامه داد: «السلام علیکم» در پایان نماز، خطاب به جامعه انسانی و اولیای الهی است؛ یعنی ای جامعه انسانی، من برای شما پیام‌آور سلامتم. دین نیز پیام‌آور سلامت است و قرآن آمده است تا انسان با سلامت وارد دنیا شود، در سلامت عقیده، اخلاق و عمل زندگی کند و با سلامت به لقاء خدای سبحان بشتابد.
وی خاطرنشان کرد: دستاورد دین، سلامت انسان و سلامت جامعه است و نمازگزار نیز پیام‌آور سلامت برای جامعه اسلامی، ایمانی و جامعه انسانی است.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به نقش نمازگزاران و مجاهدان در تحولات منطقه گفت: نمازگزاران جهان را متحول کرده‌اند؛ مجاهدان اقتدارآفرین محور مقاومت در عراق، لبنان، سوریه و یمن و مجاهدان راستین در ایران اسلامی برای جامعه اسلامی و جامعه بشری پیام‌آور سلامت هستند.
ابوترابی‌فرد در بخش دیگری از سخنان خود اظهار کرد: سخنان رئیس‌جمهور آمریکا را ببینید که پیام‌آور ناامنی و تهدید است؛ در مقابل، سخنان رئیس‌جمهور ایران تبلور اندیشه ناب قائد شهید و پیام‌آور امنیت، صلح، عدالت، اقتدار و عزت در برابر زیاده‌خواهان جهان، به‌ویژه آمریکا است.
وی تأکید کرد: این ثمره اندیشه دینی، پیام نماز و پیام قرآن است.


حوزه‌های علمیه در تربیت فقیهان و عالمان برجسته نقش‌آفرین بوده‌اند


خطیب نماز جمعه تهران در ادامه با اشاره به رحلت آیت الله العظمی شبیری زنجانی گفت: در زمان غیبت امام عصر(عج)، دانشمندان و فقیهان تراز، تربیت‌یافتگان مدرسه عقلانی، علمی، عرفانی، فقهی و اخلاقی امام صادق(ع) هستند و آیینه درخشان بالاترین سطح ممکن از ارزش‌های والا و دست‌نیافتنی انسان کامل در دو حوزه نظر و عمل به شمار می‌روند.
وی افزود: حوزه‌های علمیه، به‌ویژه دو حوزه علمیه عریق نجف اشرف و قم، مفتخر به تربیت چنین شخصیت‌های برجسته علمی و انسانی هستند.
ابوترابی‌فرد با اشاره به جایگاه علمی عالم فقید اظهار کرد: رحلت این عالم بزرگوار تنها فقدان یک فقیه و مرجع تقلید نیست، بلکه خاموش شدن یکی از پرفروغ‌ترین مشعل‌های دانش و تحقیق شیعه و جهان اسلام است.
وی ادامه داد: نام و میراث علمی این محقق کم‌نظیر که وجود مطهرش کتابخانه‌ای از تاریخ علم رجال، حدیث و فقاهت شیعه بود، در امتداد سنت دیرپای فقاهت و دانش شیعی ماندگار خواهد بود.
خطیب نماز جمعه تهران در پایان این بخش از سخنان خود با طلب مغفرت و علو درجات برای آن عالم فقید گفت: از خداوند متعال می‌خواهیم روح پاک او را با ارواح مطهر شهدا محشور فرماید.


امنیت بنیادی‌ترین موهبت حیات جمعی است

ابوترابی‌فرد در ادامه با اشاره به هفته فراجا گفت: در روزهایی قرار داریم که به نام زیبای هفته فراجا مزین است؛ امنیت گوهر نایاب و بنیادی‌ترین موهبت حیات جمعی است که همچون هوای پاک، در آسایش روزمره انسان‌ها احساس می‌شود.
وی تصریح کرد: هیچ اندیشه‌ای در دانشگاه، هیچ سرمایه‌ای در کارگاه و هیچ پیوندی در خانه و محله، جز در سایه‌سار امنیت به بار نمی‌نشیند. از این منظر و در منظومه حکمرانی الهی، صیانت از این موهبت، سنگین‌ترین و شرافتمندانه‌ترین مسئولیتی است که بر شانه‌های سربازان دلیر اسلام در فراجا نهاده شده است.
خطیب نماز جمعه تهران، هفته فراجا را فرصتی برای بازخوانی نقش این نیرو در تار و پود زندگی روزمره مردم دانست و افزود: این هفته فرصتی مغتنم برای تجدید میثاق با آرمان خدمتگزاری و تکریم فداکاری‌های بی‌وقفه کارکنان شریف این نهاد اقتدارآفرین است.
وی خاطرنشان کرد: فراجا سازمانی است که از دورترین نقطه صفر مرزی تا دل کلان‌شهرها و حتی در پیچ‌وخم فضای مجازی، مظهر اقتدار توأم با مهربانی، قانون‌مداری و مسئولیت‌پذیری است.