"صراط" - سایت رسمی دراویش گنابادی که وظیفه نشر و گسترش افکار و ایده های رهبر این گروه مسئله دار را دارد با آدرسی جدید شروع به کار کرده است .
به گزارش خبرنگار صراط ، علی رقم غیر قانونی اعلام شدن فعالیت سایت متصل به فرقه دراویش گنابادی به دلیل نشر اکاذیب و اقدام علیه امنیت ملی به نظر می رسد گردانندگان این سایت یکبار دیگر و با توسط به حربه های اینترنتی آزادانه به فعالیت خود ادامه می دهند .
این سایت که مسئولیت گرداندن آن را یکی از نزدیکان رهبر این فرقه بر عهده دارد سعی می کند با انتشار اخبار گوناگون در رابطه با آزار و اذیت دراویش در ایران با شکلی مظلوم نمایانه نظام را متهم به سرکوب بی دلیل این گروهک منحرف سازد .
این سایت اینترنتی فعالیت خود را از چند سال گذشته شروع کرده و منبع اصلی مراجعات دراویش ایرانی برای امور اعتقادی و ارتباط گیری با لیدر این جریان که شخصی به نام "نور علی تابنده معروف" به «مجذوبعلیشاه» نامیده می شود است .
در این سایت علاوه بر انشار اخبار مربوط به دراویش ، سخنان و دستورات قطب (نور علی تابنده ) هم به صورت کتبی و صوتی ، و همچنین اخبار و مقالاتی علیه نظام جمهوری اسلامی به قلم وی منتشر می شود .
نورعلی تابنده کیست؟
نور علی تابنده فرزند محمد حسن تابنده صالح علیشاه، قطب دراویش گنابادی است که پس از برادرش سلطان حسین ملقب به رضا علیشاه و پسر برادرش یعنی علی تابنده معروف به محبوب علیشاه به عنوان قطب سی و نهم سلسله نعمت اللهی سلطانعلیشاهی گنابادی رسید.
نور علی تابنده تحصیلات خود را تا دریافت دکترای حقوق در خارج از کشور ادامه داد. در مقطعی پس از بازگشت به کشور گرایش شدید روشنفکری پیدا کرده و دارای تفکرات لیبرالی شده و به عضویت تشکیلات «جبهه ملی» که در اول انقلاب به دلیل مخالفت صریح با لایحه قصاص توسط امام خمینی (ره) حکم به ارتداد آنها صادر شد، می شود.
به دلیل آنکه گرایشات روشنفکری او، از طرف خانواده اش به نوعی مخالفت با رژیم شاه تعبیر می شد، مورد مخالفت خانواده تابنده و جریان تصوف که پیوند تنگاتنگی با دربار پهلوی داشتند، واقع شد، به طوری که برادرش رضا علیشاه به عنوان قطب فرقه، فرزند خود نور علی تابنده را به عنوان جانشین خود انتخاب می کند و اعتنایی به بر ادرش نور علی نمی گذارد ، وی پس از پیروزی انقلاب و تحت تأثیر تفکرات لیبرالی و به دلیل همراهی با جبهه ملی و نهضت آزادی که پرونده آنها مخصوصاً در دوران ۸ ساله دفاع مقدس بسیار سیاه و تاریک است، با نظام جمهوری اسلامی نیز سر ستیز پیدا می کند، به طوری که یک بار در اوایل دهه ۷۰ شمسی به دلیل بعضی از اقدامات، دستگیر و به اتفاق بعضی از سران نهضت آزادی مدت کوتاهی در زندان به سر می برد .
چندی پیش نورعلی تابنده سرکرده فرقه دراویش گنابادی که دیدارهای محفلی خود را افزایش داده است در دیدار اعضاء و خانواده های برخی افراد دستگیر شده این فرقه بدلیل فعالیت های غیرمجاز آنها با انتقاد از عملکرد دستگاه قضایی در خصوص احکام صادره آن را ناعادلانه خوانده و گفت: «در زمان شاه دوبار تبعید و یکبار زندانی شدم و مثل الان شما بی گناه بودم شاه متوجه شد که من بی گناه هستم ولیکن آقایان هنوز به این نتجیه نرسیده اند که دراویش کار خلافی انجام نداده اند و جرمی انجام نداده اند.»
هدف اصلی سایت رهبر فرقه گنابادی مظلوم نمایی در رابطه با دراویش فرقه نعمت اللهی و نشان دادن فضایی نا آرام در جمهوری اسلامی نه فقط برای دراویش بلکه برای تمام اقلیت های دینی است .
سایت مذکور در راستای رسیدن به هدف خود به ویترینی برای انتشار اخبار سایت های منتسب به جریان فتنه از قبیل جرس ، کلمه و ... نیز تبدیل شده است و همه روزه اخباری را در رابطه با زندانیان سیاسی تحرکات جنبش سبز و جریان ضد انقلاب منتشر می کند .
این سایت همچنبن در چندین مورد وظیفه فراخوان پیروان فرقه گنابادی را برای تجمعات غیر قانونی علیه نظام بر عهده داشته است و به تعبیری به عنوان حلقه معرفتی و هماهنگ کننده این گروهک در حال فعالیت است .
به گزارش خبرنگار صراط ، علی رقم غیر قانونی اعلام شدن فعالیت سایت متصل به فرقه دراویش گنابادی به دلیل نشر اکاذیب و اقدام علیه امنیت ملی به نظر می رسد گردانندگان این سایت یکبار دیگر و با توسط به حربه های اینترنتی آزادانه به فعالیت خود ادامه می دهند .
این سایت که مسئولیت گرداندن آن را یکی از نزدیکان رهبر این فرقه بر عهده دارد سعی می کند با انتشار اخبار گوناگون در رابطه با آزار و اذیت دراویش در ایران با شکلی مظلوم نمایانه نظام را متهم به سرکوب بی دلیل این گروهک منحرف سازد .
این سایت اینترنتی فعالیت خود را از چند سال گذشته شروع کرده و منبع اصلی مراجعات دراویش ایرانی برای امور اعتقادی و ارتباط گیری با لیدر این جریان که شخصی به نام "نور علی تابنده معروف" به «مجذوبعلیشاه» نامیده می شود است .
در این سایت علاوه بر انشار اخبار مربوط به دراویش ، سخنان و دستورات قطب (نور علی تابنده ) هم به صورت کتبی و صوتی ، و همچنین اخبار و مقالاتی علیه نظام جمهوری اسلامی به قلم وی منتشر می شود .
نورعلی تابنده کیست؟
نور علی تابنده فرزند محمد حسن تابنده صالح علیشاه، قطب دراویش گنابادی است که پس از برادرش سلطان حسین ملقب به رضا علیشاه و پسر برادرش یعنی علی تابنده معروف به محبوب علیشاه به عنوان قطب سی و نهم سلسله نعمت اللهی سلطانعلیشاهی گنابادی رسید.
نور علی تابنده تحصیلات خود را تا دریافت دکترای حقوق در خارج از کشور ادامه داد. در مقطعی پس از بازگشت به کشور گرایش شدید روشنفکری پیدا کرده و دارای تفکرات لیبرالی شده و به عضویت تشکیلات «جبهه ملی» که در اول انقلاب به دلیل مخالفت صریح با لایحه قصاص توسط امام خمینی (ره) حکم به ارتداد آنها صادر شد، می شود.
به دلیل آنکه گرایشات روشنفکری او، از طرف خانواده اش به نوعی مخالفت با رژیم شاه تعبیر می شد، مورد مخالفت خانواده تابنده و جریان تصوف که پیوند تنگاتنگی با دربار پهلوی داشتند، واقع شد، به طوری که برادرش رضا علیشاه به عنوان قطب فرقه، فرزند خود نور علی تابنده را به عنوان جانشین خود انتخاب می کند و اعتنایی به بر ادرش نور علی نمی گذارد ، وی پس از پیروزی انقلاب و تحت تأثیر تفکرات لیبرالی و به دلیل همراهی با جبهه ملی و نهضت آزادی که پرونده آنها مخصوصاً در دوران ۸ ساله دفاع مقدس بسیار سیاه و تاریک است، با نظام جمهوری اسلامی نیز سر ستیز پیدا می کند، به طوری که یک بار در اوایل دهه ۷۰ شمسی به دلیل بعضی از اقدامات، دستگیر و به اتفاق بعضی از سران نهضت آزادی مدت کوتاهی در زندان به سر می برد .
چندی پیش نورعلی تابنده سرکرده فرقه دراویش گنابادی که دیدارهای محفلی خود را افزایش داده است در دیدار اعضاء و خانواده های برخی افراد دستگیر شده این فرقه بدلیل فعالیت های غیرمجاز آنها با انتقاد از عملکرد دستگاه قضایی در خصوص احکام صادره آن را ناعادلانه خوانده و گفت: «در زمان شاه دوبار تبعید و یکبار زندانی شدم و مثل الان شما بی گناه بودم شاه متوجه شد که من بی گناه هستم ولیکن آقایان هنوز به این نتجیه نرسیده اند که دراویش کار خلافی انجام نداده اند و جرمی انجام نداده اند.»
هدف اصلی سایت رهبر فرقه گنابادی مظلوم نمایی در رابطه با دراویش فرقه نعمت اللهی و نشان دادن فضایی نا آرام در جمهوری اسلامی نه فقط برای دراویش بلکه برای تمام اقلیت های دینی است .
سایت مذکور در راستای رسیدن به هدف خود به ویترینی برای انتشار اخبار سایت های منتسب به جریان فتنه از قبیل جرس ، کلمه و ... نیز تبدیل شده است و همه روزه اخباری را در رابطه با زندانیان سیاسی تحرکات جنبش سبز و جریان ضد انقلاب منتشر می کند .
این سایت همچنبن در چندین مورد وظیفه فراخوان پیروان فرقه گنابادی را برای تجمعات غیر قانونی علیه نظام بر عهده داشته است و به تعبیری به عنوان حلقه معرفتی و هماهنگ کننده این گروهک در حال فعالیت است .
لااقل خبرنگارت بفرست گناباد ببین چند نفر درویش هستند اینها معروف به دروایش بیدختی هستند نه گنابادی
اتفاقا وقتی حاج آقا ......... داشت خراب میکرد خانقاه دراویش بروجرد رو ، من هم بخاطر کاروبار به شهرستان قشنگ بروجرد رفته بودم و خودمم دقیقا اونجا بودم که داشتن خراب میکردن خانقاه رو.
باور کن داشتم تاسف میخوردم که چرا اینقدر تند روی ، مگه زبان گفتگو توی این مملکت مرده بود که به خوشونت کشوندش این آقای .........
[بر دارم ..................................................
خبر دارم که اثر خیلی بدی روی مردم بروجرد گذاشته بود.
البته بیشتر مردم نمیدونستن چه خبره و فقط ظاهر رو میدیدن اما این صمد آقا خبر داشت که توی اون خانقاه چه جنایاتی شده بود که آقایان ( م ، خ ، ر ، ) چه بی مسولیتی هایی رو اونجا انجام دادن که الان از اسم درویش و مثلا پاکی و عرفانی فقط اسم و تشریفات احمقانه ی درویش باقی مونده.
(صمد آقا نوکر پلاکه)
چرا توهین بهشون میکنی و خطاب .... بهشون میدی.
صمد آقا پیشنهاد میکنه دراویش بیان بحث کنیم تا حسابی حالشونو بگیریم.
چیزی ندارن که بخوان عرض اندام کنن ، فقط خارج از توهین و بی ادبی باشه که بچسبه بحث.
(صمد آقا استاد میشود)
این سایت ها هم باشه خیالی نیست و اتفاقا باید باشن که در مقابلش بشه سایتی زد و باهاشون بحث کرد.
(صمد آقا درویش بی محتوا میشود)
صراط درباره بارسلونا خبر میزنه این مملم وصلش میکنه به انحراف
چطور شما همه چیز رو به فقر ربط میدید
اگه امثال شما ها نبود نیروی قوه قضائیه و نیرو های اطلاعاتی و امنیتی به جای خس و خاشاک به اینها رسیدگی میکرد
شما که همه چیز رو به اختلاس ربط میدید ما هم همه میتونیم همه چیز رو به خس و خاشاک ربط بدیم
چی شد معدتو ضعیف کردن که :)
دوما: تشریفات دراویش خرابشون کرده.
سوما: شخصیت دزدی در دراویش بصورت یک باب درآومده.
توجه توجه: اگر دراویش بیشتر از این بخواهد عرض اندام کنن قطعا بخاطر نداشتن چیزی در قالب باطنیشون رسوا و مرتد خواهند شد.
(صمد آقا عاقبت بدی رو برای دراویش پیش بینی میکند)
یه زمانی همین دراویش ننگ میدونستن دخالت در امور سیاسی رو ، حالا چی شده که شروع کردن به دخالت! نکنه عرفان کاذبشونو با پول و کوتاه فکریه از پیش تعیین شده فروختن.
(صمد آقا رئیس 45 فرقه صوفی گری نمیشود)
حوزه در برابر دراویش کم اطلاعات مستند و قوی ندارد که دراویش رو بتونن رسوا کنن.
(صمد آقا کتاب از کوی صوفیان تا حضور عارفان رو پیشنهاد میده)
باشد که تقرب صمد آقا به خدای متعال روز افزون شود.
(صمد آقا ضد دراویش میشود)
(صمد آقا برای 20:30 متاسف میشود)
(صمد آقا قطب درویش جهان میشود اما از نوع تو خالی و پر ادعا)
صمد آقاو ترس!
صمد آقا از نگران اینه که امثال شما ضعیف ها گرفتار این نوع فرقه بازی ها بشین ، نکنه گرفتار شدن امثال شماها خیلی مهم نیست چون گرفتار شدن در دام اینها یعنی دست گذاشتن روی نقطه ضعف امثال شماها.
(صمد آقا دست میزاره روی نقطه ضعف فرزین جان)
اولا: جزء دین اسلام نیستن و خودشونو چسبوندن به دین.
دوما: تشریفاتشون خرابشون کرده.
سوما: عرفان صوفی گری با عرفان اسلامی فرق داره.
چهارما: خود امام علی ع خیلی با این صوفی گری مبارزه کرد.
(صمد آقا خواندن کتاب: از کوی صوفیان تا حضور عارفان رو پیشنهاد میکند)
خیلی حیف بود ، چشمت در بیاد صراط.
(صمد آقا تشکر میکنه شاید خوب نبوده متنم)
با من کاری نکردن بلکه با امثال شما که خوب متوجه منظور من شدی کاری کردن که از خجالتتون حرفی برای گفتن نداری.
حالا چرا نمیری کتاب پیشنهادی منو بخونی تا متوجه ی حقارتت بشی.
چرا داشتن اطلاعات درست رو جزو دموکراسی نمیدونی؟
چرا فقط حرف مخالف زدن رو دموکراسی میدونی؟
چرا توی دموکراسی شما مطالعه و تحقیق جایی نداره؟
(صمد آقا کلا کتاب خوندن رو به شما پیشنهاد میده)
از تشریفات خراب دراویش برات بگم که خجالت بکشی!
وقتی مرقیها میرن پیش مرادشون یا بزرگشون دیدی چطور خم و راست و چهار دست و پا راه میرن!
حالا شهروز جان شما کجا خوندی یا شنیدی که اهل بیت عصمت و طهارت مخصوصا علی ع اینجور با مردم برخورد میکرد ، جز این که اهلبیت , خوش اخلاق و افتاده بودن و همواره از این رفتارها بری بودن.
(صمد آقا دموکراسی با مطالعه رو به شهروز جان پیشنهاد میده)
در تائید فرمایش جناب عالی باید عرض کنم که امثال آقا شهروز اینا از دادگاه های کشور آلمان هم بی خبره که چطور حکم دادن درباره ی اون آقایی که قطب دراویش بود و چطور جنایت کرد.
(صمد آقا فراموش کار نیست)
مثل این دراویش مثل این آیه از سوره ی حجر است که میفرمای:
لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون.
(صمد آقا مخلص شهروز نیست)
براي اخرين ار:
دريك مملكت ايا گروهي باهر عقيده حق داشتن يك رسانه ندارند؟
نويسنده صراط چقدر با اين گروه حشرونشر داشته وانها را ميشناسد؟چندكتاب ومقاله از دكتر تابنده خوانده وبه نتايج بالارسيده؟
پدربزرگ دكترتابنده شخصي بنام سلطانعليشاه صاحب تفسير بيان السعاده ميباشد كه امام هنگام تفسير سوره حمد بدان استناد ميكرد وتفسيررا كارچنان مرداني ميدانسته
ماچگونه مسلماني هستيم كه با همه عالم در هفته وحدت ادعاي اتحاد داريم ولي گروهي شيعه را تانياورده ومساجدشان راويران ميكنيم ايا ضرراين گروه ازوهابيان بيشتراست؟
اياميدانيد تنهاگروه اسلامي كه موادمخدر را حرام ميدانند همين متصوفه بيدختي هستند؟
لطفا صراط عزيز نمايش بده تا باعث بحث علمي وتنويرگردد
نظر نورا را منتظرم
تفسیر امام خمینی هم در سایت یاسین مدیا هست. ندیدم استناد به بیان السعاده کرده باشه
خداجویان معنی آشنا را
غلام همت آن خود پرستم
که با نور خودی بیند خدا را
سلام برانجیرفروش فرهیخته ی خودم
اولا: لطف کن مطالبی رو که نوشتی چندبار بخونش تا متوجه ی اشکالات خودت بشی.
دوما: پیشنهاد میکنم کتاب از کوی صوفیان تا حضور عارفان رو مطالعه کن تا متوجه ی خط و خطوط نا جوانمردانه ی دراویش بشی.
سوما: شما کسی هستی که دوست داری حرف های خوب بزنی اما عزیزم حرف خوب زدن اطلاعات درست میخواد.
(صمد آقا کتاب خوندن رو بهت پیشنهاد نمیکنی)
اگه گفتی بعضی از دراویش توی آبگوشتشون چی میریزن و برای چی این کارو میکنن؟
انجیر فروش جان لطفا کتاب سروش هدایت تالیف استاد جوادی آملی رو مطالعه کن.
(صمد آقا حشیش فروش میشود)
سلام مخصوص به نوراي نوراني امابعد
جناب ناشناس تفسير بدان عظمت كه ترجمه ان 14جلد است مگرميتواند كار ادم ناشناخته اي باشد؟وانگهي اياكساني كه درزمان خودامام جلوي تفسيرش را گرفتند نميتوانند مطالب راجع به ان تفسير شريف را ازروي سايت بردارند؟
صمداقاي عزيز نميدانم غيرازاين كتاب كتاب ديگري را نخوانده اي؟برگ برگ مثنوي واثارعطار واحمدغزالي عين القضات همداني وسيدحيدراملي سرشار از معارف وشرح احوال واثار مشاهير صوفيه رضويه علويه ميباشد .گمانم يكبار هم انها رانديده اي
فرض كه دركتاب اكابرشما برمذمت صوفيه تاكيدشده باشد هزاركتاب ديگر برحقيقت واصالت ان نظر دارد
برادرعزيز ابوجهل پيامبراسلام را زشت ميديد ميداني چرا ؟چون دران جمال چون ايينه عكس خودراميديد
از صراط عزيز تشكر ميكنم كه باب بحث درست رامفتوح نگه داشت
عرض شود که بنده هم کتابهای مختلفی رو در این ضمینه خونده و تحقیق زیادی کرده ام اما اگه میبینی روی کتاب از کوی صوفیان تا حضور عارفان تاکید میکنم به این دلیله که این کتاب رو یکی از بزرگان دراویش گنابادی نوشته و بسیاری از مستندات این کتاب بر گرفته از سخنان بزرگان زنده و غیر زنده ی این فرق میباشد لذا اگه این کتاب رو بتونی پیدا کنی اینقدر پر محتوا و شیرین بحث کرده که از خوندنش قطعا چون اهل کتاب به نظر میرسی لذت خواهی برد.
ضمنا کتاب های: نشان از بی نشانها ، لاهوتیان ، کیمیای محبت ، مراقبه ، صوفی گری در مکتب شیعه ، معنی صفا ، تذکره الاولیا ، ادب فنای مقربان ، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد و اخلاق اسلامی رو خوندم.
ضمنا جناب انجیر فروش عزیز این کتابی رو که بنده معرفی کرده ام کتاب اکابر نیست چون مزیت این کتاب بر کتاب های دیگه اینه که از بزرگان یا قطب برگشته ی خود دراویش نوشته شده.
جهت اطلاعت در سال های حدود 76 این کتاب رو خود دراویش چه هزینه ای کردن برای جمع آوریش و چقدر هم زشت عمل کردن.
جناب انجیر فروش اعظم مخالفت صمد آقا با دراویش به این خاطره که سه موضوع در عملکردشون موج میزنه:
1) شخصیت دزدی ، که راحت هر شخص موفق و صاحب نام است رو بخودشون وصل میکنن.
2) عملکرد بعضی از قطب هاشون با اون چیزی که برای مریداشون بیان میکنن بسیار متفاوت میباشد البته قطب های جدید و زنده رو منظورمه نه قدیم که من نه دیدم و میتونم الکی صحبت کنم.
3) تشریفاتی دارن که این تشریفات در سیره ی عملی هیچ یک از اهلبیت ع نبوده و نیست.
(صمد آقا شریعت رو بر طریقت مقدم میدونه)
یه سوال دارم و اون اینکه:
اگه قرآن رو قبول داری لطف میکن از قرآن کلمه ای بنان صوفی یا مشتقات این کلمه رو پیدا کنِی؟
(صمد آقا چاکرته اگه نگاهی به قرآن کنی)
در جواب اون قسمت از مثالت راجع به ابوجهل و پیامبر باید عرض کنم که:
مشکل ابوجهل در این بود که به خودش اجازه ی ذلت و خواری داد نه این که بخواد پیامبری میدید که اگه میدید ابوجهل نبود.
در ضمن پیامبر در کتاب الخصال صفحه ی 138 میفرماید:
و من امر بسوء او دل علیه او اشار به فهو شریک.
(صمد آقا پیشنهاد میکنه مراقب نظراتت باش که درج میشه در صراط خداوند و روز قیامت)
زمینه درسته نه ضمینه!!!
تاريخ اسلام پراست ازكساني كه زانوبه زانوي پيامبراسلام نشستند وعاقبت بخير نشدند.اززمان پيامبرمثال نميزنم تا غباركدورت بررخ هم وطنان اهل سنت ننشيند كه دوستشان دارم
از زمان علي وحسين ع بگويم شمر سردارعلي درجنگ صفين بوده حافظقران ومجتهد
بوده
عمربن سعد هم بازي ودوست دوران كودكي حسين ع ومجتهدوفقيه وحافظقران بوده است ايا دليل ميشود سخنان اين دو را در رد علي وحسين باوركنيم وبگوييم از شريعت وطريقت برگشتگان علي هستند وحرفاشون حجت است؟
از صدها شيخ ومجاز اقطاب درويشان درايام طولاني به اندازه انگشتان يك دست نمي يابي كه ازراه وروش قطب برگشته باشند مگرهواي نفسي دركارشان بوده باشد
تازه پس ازبرگشتن ان شيخ وامثال او هيچ مريدي دنبال او راه نيفتاد وقطب را رها نكرد
امابعد لفظ صوفي ودرويش اصطلاحاتي اجتماعي براي ناميدن گروهي شيعه خالص استفاده ميكردند مراجع كن به گلشن راز مرحوم مطهري.تازه لازم نيست اسم درقران باشد تاتقدس يابد.مگرلفظ بسيج كه درادبيات جنگ ماقداست يافت درقران بود؟
ضمنالفظ مرشد درقران سوره كهف است كه صوفيان استفاده به كرات ميكنند.
لفظ دزدي خنده تلخي برلب مينشاند مولوي در وصف عالمان خودنما گويد: گفت درويشان بدزديده بسي /تاگمان ايد كه هست اوخود كسي
دزدي از درويشان را شنيده بوديم وعكس ان نه
دراخر اينكه قطب كار وحرفش ماينطق عن الهواست قرارنيست ازكاروگفتاراو ما خوشمان ايد انها جز ازخدا حرف نميشنوندوجزبه رضاي او سخن نميگويند اگرتوخوشت نمي ايد خودرا اصلاح كن ايينه گر .....
ابوجهل وابولهب سيماي خودشان را درايينه جمال محمد ميديدندو گمان ميكردند ان از محمد است نعوذ باللله بلكه تصويرخودشان بود
نمیدونم چرا بحث کردن رو بلد نیستی ، شاید هم بلدی و داری صمد آقا رو محک میزی با تیکه های روانشناسی و غیر مربوطت! به هر حال عرض کنم که:
اولا: چرا از شمری صحبت مجتهد و حافظ قرآن میکنی که از اعتبار درجه چندمی در بین خوارج داراست که حتی در بین خوارج هم از بی بصیرت ها لقب گرفت.
چرا از شخصیت های منفوری چون خولی ، سنان و حرمله نگفتی که رسما در جنگ صفین در برابر علی ع استدلال میکردن و به درک نکرده های قرآن شهره گرفتن.
مع ذالک جنگ استاندار وقت یعنی معاویه با علی ع (جنگ شام و کوفه) به شمر هم درجه نداد و فقط حادثه ی کربلا به شمر درجه داد ، پس شمر درجه ی معنوی حتی بین خوارج نداشت.
دوما: حرف های برگشته های ار شریعت و طریقت کجا حجت بحساب میاد که شما بهش اشاره کردی ، ضمنا طریقتی که بر پایه ی بحث و استدلال باشه یعنی علم و جدایی چرا که طریقت باید بر ذوق ، اشراق و اتحاد با حقیقت تکیه کنه ، که متاسفانه ندانم گرایی ، دوگانه پرستی از جمله راه های صوفی گرایان قلمداد میشود.
سوما: به قول شما اون عده از برگشته های صوفیگری از هوای نفس تبعیت کردن پس نباید بخدا نزدیکتر بشن ، و باید منکر علی و خدا باشن چون از راهی که ادعا کردن برگشتن.
مثلا را چپ میشه راست ، سفید سیاه ، بالا پائین و ....
چهارما: ما در شیعه گری فرقه ای خاص نداریم که بخوان لفظ درویشی و صوفیگری پیدا کنه.
ضمن این که کلمه صوفی لفظ اجتماعی محسوب نمیشود چرا که کلمه ی صوفی از زبان ابوهاشم صوفی (متوفی 150 ه ق) بیان شده که به قول ایشان از کلمه یصوفی از قیل و قال گرفته نشده بلکه از نظر ایشان مثلا از گرسنگی و دست بر داشتن از آرزو و بریدن از آنچه که دوست دارن.
مع ذالک کلمه ی صوفی و حتی مشتقات آن در قرآن به آن اشاره ای نشده چون خاص از شیعه نیست و فرقه ی من دراری و پشمینه پوش بحساب می آیند.
پنجما: کلمه ی بسیجی (البته به مهنای واقعی) به یک تفکر خوب و سازنده اطلاق میشود در حالی که کلمه ی صوفی از فرقه ای خاص برگرفته شده که موسسین آن را مثلا مراد یا پیر یا قطلب یا شیخ میگویند.
ششما: معنی مرشدی که در سوره کهف آیه ی هفده 17 ازش نام میبری ، مرشد و ولی را به امام معصوم وقت اطلاق میکنن ، یعنی امام زمان عج نه پیران دراویش و صوفیگری.
هفتما: در بیان شخصیت دزدی درویشان ، خود حضرت مولوی از آنها به دراویش چرخان نام میبرد و معتقد است که طریقت آنان سیاسی نفسانی بوده نه خدا محوری.
توجه توجه توجه:
حضرت امام خمینی که خودش یک شخصیت عارف و حکیم و ساده زیستی است در کتاب چهل حدیث ، باب کبر ، حدیث چهارم بعد از بحثی که در مورد حکیم و عارف دارند می فرمایند که: آن بیچاره ای که خود را مرشد و هادی خلائق می داند(معمولاً اقطاب دراویش خودشان را مرشد و هادی خلائق می دانند) و در مسند دستگیری و تصوف قرار گرفته، اصطلاحات این دو دسته عارف و حکیم را به سرقت برده و سر و صورتی به متاع بازار خود داده و دل بندگان خدا را از حق منصرف و مجذوب به خود نموده (کاری که اقطاب می کنند کارشان الهی نیست. اولیاء خدا و اهل بیت علیهم السلام کارشان این بود که واسطه فیض بودند واسطه دست گیری بودند واسطه این بودند که دست مردم را بگیرند و به سمت خدا ببرند. منتهی این یک نکته خیلی کلیدی است که امام می فرمایند : دل بندگان خدا را از حق منصرف و مجذوب به خود می کنند، یعنی خود پرستی میکنند و برای خود دکان باز کرده اند). و آن بیچاره صاف (درویش تازه جذب فرقه شده ) و بی آلایش را به علما و سایر مردم بدبین نموده؛ برای رواج بازار خود فهمیده یا نفهمیده پاره ای از اصطلاحات جاذب را به خورد عوام بیچاره داده و گمان کرده با لفظ «مجذوبعلی شاه» یا « محبوبعلی شاه» حال جذبه و حب دست می دهد.( حافظ چه خوب سروده که : آه آه از دست صرافان گوهر ناشناس هر زمان خر مهره را با دُّر برابر می کنند) یک سری افراد هستند، اینها قطبی را که به قول شاعر در حکم خر مهره است را برای رواج بازار خود فهمیده یا نفهمیده به جای دُّر -امام معصوم- قالب می کنند.
از صوفی ها صفا ندیدم هرگز / زاین طایفه من وفا ندیدم هرگز
زین مدعیان که فاش اناالحق گویند / با خود بینی فنا ندیدم هرگز
(صمد آقا چشاتو درمیاره صراط جان ، د هه )
پیروان شیاطین بدون کوچکترین واهمه گروه گروه مسلمامان می سوزانند
بعدش شما ماتم گرفتید که سبیل کلفت ها سایت راه اندازی نمودنند ...
اگر واقعا تا کنون درجه این حضرات یعنی سبیلشان را با زور نه با وسیله های برنده. مثل ................. کنده اید باید بترسید
وگرنه ترستان بی مورد می باشد
اگرفرد یا افرادی را بر اساس قوانین شرع محاکمه و مجازات کردید دگه از پارس نمودن سگ صفت ها نباید بیرسید
اگر در این سایت دروغ پردازی نمودن و به قول خودتان امنیت ملی را به خطر انداختن می روید با قدرت مسیول سایت را می آورید اگر محکوم شد سبیل هایش بگیوید ودر شهرها بچرخانید و به عنوان دروغگو ی کذاب معرفیش کنید
مسلمانی میر حسین و باراک اربابتان مثل هم هستنند
(صمد آقا متنفره از کامنت های بی فرهنگانه و غیر سیاسی)
من میدونم دردتون چیه!؟
چون بیانیه دادن و از اصلاحات دفاع کردن سوختین!
متاسفم که مشکلتون سیاسیه و هزارتا انگ به یه عده درویش پاک نهاد بیگناه میزنید و عبادت گاهشون رو روی سرشون خراب میکنید!
شما از صهیونیست ها بدترید!!!
تعجب صمد آقا هم از اینه که چرا دراویشی که به خودشون اجازه نمیدن توی مسائل سیاسی دخالت کنن چرا افتادن به اینگونه مرز بندی ها ، مگه جایگاه عرفانشون عوض شده!
ضمنا نورا خانم شما کاری با این وری ها و اون وری ها نداشته باش چون کلا سر کاریم و همهشون منافع خودشونو در نظر دارن ، نه منطق و بحث درست رو.
(صمد آقا مخالف خراب کردن خانقاه دراویش بود)
خدا وکیل وجدانت کجاست تو؟
با موهایی بلندو پریشون و کشکولی بر دوش!
هرچند نمیدونستم که دراویش هم از دست شماراحت نیستند و عبادت گاه هاشون روی سرشون خراب میشه!
نه خانقاه و نه میکده و نه مدرسه!
وای برشما!
صمد آقا هم درویش بی ریش میشود.
(صمد آقا پشمینه پوش نمیشود)
گن به لری چی میشه؟
بابا الا و بلا اینا تو گناباد نیستند.بابا آبروی ما رو هی نبرید .
من خودم گنابادیم (6سیلندر) اونا یه مشت کور وک چل وسبیلوی ........ی هستن نه گنابادی