يکشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۴ - ساعت :
۰۸ دی ۱۳۹۰ - ۱۰:۵۷
امت امام خامنه ای

ما امت امام هستیم

براي رسيدن به يك تببين حقيقي و درست از "ميثاق امت با ولايت" بايد گفتمان شيعي "امت و امامت" را و تجلي آن در يوم الله 9دي مختصرا توضيح داد.
کد خبر : ۴۸۶۵۰
به گزارش سرویس وبلاگ صراط؛ حسین قادری در اخرین بروزرسانی وبلاگ امت امام خامنه ای نوشت:
 
مقدمه: در تعريف يك مفهوم و يا اصطلاح يك سري شاخص‌هايي مطرح است كه همان‌ها باعث تخصيص و نهايتا خروج يك سري ادعا‌ها و اراده‌هاي مجازي و غيرحقيقي مي‌شود كه مشخصا هيچ رابطه‌ي معنوي و يا حتي ظاهري و شكلي با حقيقت و معرف مورد نظر ما ندارند حال ما در ادبيات انقلاب و گفتمان عقيدتي وقتي مي‌خواهيم مفهوم نو و بديع 9دي را تعريف كنيم بايد به اين مطلب و نكته‌ي اساسي توجه داشته باشيم.

تبييــــــــن ابتدايي: همانطور كه در تقويم جمهوري اسلامي مقدس ايران 9دي را روز ميثاق امت با ولايت معرفي كرده كه به حق هم همين بوده و خواهد بود ولي اينجا يك مسئله‌ايي وجود دارد كه برخي امت را با ميزان ملت مي‌سنجند و يا ولايت را با ميزان ساده‌ايي همچون "رهبر"! كه اين به نظر نمي‌رسد تعريف حقيقي و حتي شكلي و ظاهري و حداقلي از آن "يــــــــــــــــــوم‌اللــــــــــــــــه" باشد. و بيشتر از آنكه نشان از شناخت باشد نشان از عدم شعور كافي براي درك درست از يك واقعيت است!

 

تبييــــــــن گفتمان حقيقي 9دي:

براي رسيدن به يك تببين حقيقي و درست از "ميثاق امت با ولايت" بايد گفتمان شيعي "امت و امامت" را و تجلي آن در يوم الله 9دي مختصرا توضيح داد.

"امت" را بارها در اين پايگاه ترجمه و ريشه‌يابي و مصداق شناسي كرديم ولي براي اينكه مطلب امروز را نيز كمال برسانيم يك بار ديگر با بيان مصداقي كاملا مرتبط آن را تبيين مي‌نماييم:

عاشورا هميشه با گفتمان "امت امام" و با تعداد كمي "72" تن شناخته مي‌شود كه همه‌ي اين ها، از آن كيفيت عقيده تا اين تعداد كمي 72 تن؛ كدها و نشانه‌هايي است براي درست درك كردن و درست انديشيدن پيرامون آن قيام و حركت انقلابي. اين دو ميزان چه كيفي و چه كمي هر دو مي‌خواهند ما را از ظاهر به متن برسانند هر دو مي‌خواهند ما را از ميزاني با خبر كنند به نام "محور امت بودن" هر دو مي‌خواهند ما را به اين درك برسانند كه اگر اين طرف رهبري با گفتماني يكسان با طرف باطل وجود دارد پس فرق اساسي در چيست؟ فرق‌هاي اساس در محور تجمع است آن سمت يك ملت به رهبري يك رهبر وجود دارد كه نامش يزيد است آمده است رهبر دنيا باشد و امروز و فرداي دنياي ملتش باشد. ولي اينجا اجتماعي از جمعيتي بسيار اندك ولي با گفتماني اعتقادي و الهي كه نامش "حسين" نيست نامش "امــــام حسين (عليه‌السلام)" است. حال اساس تجمع 9دي آيا "رهبري دنيوي و مادي است"؟ اساسا اينهمه خروش و شعار‌هاي عقيدتي فقط براي فرار از نوعي توحش بخشي از ملتي در تاريخي مشخص بوده؟ اساسا لبيك يا فرد است يا لبيك يا ولايت است؟ لبيك يا سيدعلي‌خامنه‌اي است؟ يا لبيك يا امـــــــــــــــــــــام سيدعلي‌خامنـــــــــه‌اي است؟ آيا تجمع 9دي فرياد برائت از سياست است و يا اعلام همبستگي با سياست متعالي همچون "امــــامـــت" براستي كداميك؟ اصلا چرا "هيئات‌منذله" ؟ آيا آنهايي كه هتك حرمتي تاريخي و خودزني تاريخي را انجام دادند خارج از "ملت ايران"‌بودند؟! مطمئنا آنها نيز از همين ملت بودند ولي آيا هم اعتقاد هستند؟! آنها شايد از ملت باشند ولي با توجه به گفتمان "امامت – امت" هيچ نسبتي با "امت" عاشورايي 9دي ندارند. آنها در حقيقت اراده‌ايي غيرحقيقي از گفتمان "جمهوري اسلامي ايران"‌ هستند كه در ميان امت جمهوري‌اسلامي‌ايران هيچ جايگاهي ندارند.

همين شاخص را مي‌توان در تبيين مفهوم ديگر يعني "امام" و مشخص كردن فرق اساسي‌اش با واژگان مادي "رهبري" پي‌ريزي كرد. كوتاه و مختصر اينكه فتنه‌گران عاشورا نيز رهبري مطابق با گفتمان ديپلماتيك و سياسي و مادي بهره مي‌بردند حتي بيشتر از يك رهبر هم داشتند!! ولي آيا ما هم "رهبري" ‌با همان گفتمان داريم يا وجهي بخصوص و متعالي‌تر از آن يعني "امامت"؟! ما قبل از آنكه به كميت و تعداد نفرات بپردازيم از كيفيت اعتقادمان هميشه سخن مي‌گوييم از اينكه "امت حزب‌الله" هستيم از اينكه "امت امام" هستيم از اينكه "امت امام خامنه‌اي" هستيم.