نهاد کتابخانهها که مدتی است محفلی شده برای حضور تیم رسانهای فرقه انحرافی و تیم تحریریه نشریات همت و موج اندیشه که با مدیریت حن منتشر میشد سعی دارد تا رویکرد فرهنگی این فرقه را به مرحله عمل بیاورد.
تخریب شخصیت نویسندگان انقلابی همچون محمدرضا سرشار و یا سید مهدی شجاعی که پروندهای برای تخریب وی ترتیب داده شده بود جملگی نشان از این ماجرا دارد.
مصاحبه با محمدرضا سرشار نیز با هدف تخریب سید مهدی شجاعی ترتیب داده شده بود که البته آقای سرشار تنها به نقد فنی آثار آقای شجاعی پرداخته است.
اما حالا میبینیم که رئیس نهاد کتابخانهها دست به تخریب محمدرضا سرشار میزند تا پرونده خود نسبت به سید مهدی شجاعی را به حاشیه ببرد.
محمد رضا سرشار در نقد شجاعی گفته بود: من بهطور كلی او را داستاننویس نمیدانم. او نویسندهای است كه داستانهای مذهبیاش - به تعبیر كسی- روضههای دینی است. یعنی شما اگر بخواهید از نظر ساختار این آثار را نقد فنی كنید تاب نقد نمیآورند. به نظر من قسمتهای بزرگی از آثار داستانیاش بیشتر انشاءهای خوبی هستند كه از قضا دختر دبیرستانیها و در كل نوجوانان اهل ادبیات یا آنهایی كه داستان را در معنی فنی آن نمیشناسند آن را دوست دارند. منتها شجاعی ذائقه قشر جوان مذهبی كمتر آشنا با ادبیات اصیل داستانی را میشناسد.
خبرنگار جهان روز گذشته در تماسی که با محمد رضا سرشار داشت، نظرش را در خصوص رفتار غیرحرفهای رئیس نهاد کتابخانهها پرسید که وی پاسخ داد: من مدتی در سفر حج بودم و منشا این اظهارات را نمیدانم.
وی با بیان اینکه البته خبری نیست و اینها میگذرد، در پاسخ به این سوال که آیا قصد تخریب و ضربه زدن در میان است یا خیر؟ گفت: اینها نمیتوانند ضربه بزند!
محمدرضا سرشار با عنوان این مطلب که بنده از داخل نهاد کتابخانهها و مراودات آنان بیخبرم، در پاسخ به این سوال که چرا نهاد به این مهمی زیر مجموعه جریان انحرافی شده؟ اظهار داشت: اجازه بدهید در این رابطه حرفی نزنیم.
چندتا نکته:
1. زیرنظر نهاد کتابخانهها ماهنامه ای منتشر میشه به نام " فرهنگ عمومی " که کارویژهی اصلی خودش رو کار محتوایی و تئوریک پیرامون انقلاب اسلامی ، علوم انسانیِ اسلامی و جنگ نرم تعریف کرده و در مدت زمانِ محدود انتشار توانسته گامهای بسیار خوبی در این جهت برداره.
2. سردبیر این ماهنامه " استاد شهریار زرشناس " است که از همراهان و همفکران شهید آوینی و یکی از برجستهترین اساتید واقعا مسلمان و حزب اللهیِ در حوزهی مسایل علوم انسانی و به خصوص غرب شناسی است.
3. اصلی ترین متفکرینی که در این نشریه از اونها مطلب کار میشه اساتیدی چون : مصباح یزدی، میرباقری ، سرشار، مظفر نامدار ، فضلی نژاد ، زرشناس و ... هستن.
4. این نشریه در 2 شماره قبل خود مصاحبهی ویژه ای با استاد سرشار داشت و ایشون با تیزبینی و دقت قابل تحسین خود افرادی چون ام......خا.... ، س.....م...... شج....... و ... رو در کنار خیلی های دیگه مورد نقد قرار دادن.
5. س.....م..... شج...... تا قبل از فتنه 88 به عنوان نویسنده ای حزب اللهی و ولایی شناخته میشد اما در جریان انتخابات در اردوگاه اشراف قرار گرفت و نشون داد انتقادات دهه 60 و 70 او از ها.......... و جریان کارگزاران و سازندگی و اشرافیت بیشتر از اون که برآمده از عدالت خواهی نابِ اسلامی باشه به تاثیرات تفکرات چپ برمیگرده که در ایشون و امثال ایشون ـ م....... مج....... و ... ) باقی مونده و امروز تغییرات صد و هشتاد درجه ای رو موجب شده.
6. در شمارهی آخر " فرهنگ عمومی " آقای واعظی به عنوان مدیر مسئول این نشریه در قالب یک یادداشت کوتاه از سیدمهدی شجاعی بابت نقد شمارهی قبل به نوعی دلجویی کرد. ( که به نظر بنده جایی برای اینکار وجود نداشت و اساسا با نقد عالمانه است که سره و ناسره از هم جدا میشه ولی به هر حال حق طبیعی ایشون به عنوان مدیر مسئول بود ).
7. آقای مش......... مسئول کارگروه فرهنگی دولت هستن و اساسا خیلی بالاتر از نهاد کتابخانهها ( ارشاد و...) هم بدون درنظرگرفتن ارشادات و نظرات!! ایشون نمیتونه آب بخوره و واقعا ممکنه این جریان برای نهاد کتابخانهها هم خوابهایی دیده باشه اما شما به عنوان یه رسانهی حزب اللهی حداقل به خودتون زحمت میدادید و یه نگاهی به فرهنگ عمومی و دست اندرکاران و نویسندگانش مینداختید و بعد موضع گیری میکردید.
8. صراط عزیز باید قدرت تفکیک و ارزش گذاری بین جریانات گوناگون رو بیشتر از این پیدا کنی و از عجله و شتاب زدگی هم به شدت پرهیز کنی.