۲۱ ارديبهشت ۱۳۹۰ - ۱۲:۵۸

غضبناک‌ترين و مهربانترين زمان خدا؟

حجت‌الاسلام والمسلمين پناهيان گفت: غضبناک‌ترين زمان خدا وقتي است که مومني از مسيرحق خارج گردد.
کد خبر : ۲۱۲۹۷

به گزارش ايسنا، حجت‌الاسلام والمسلمين عليرضا پناهيان در جمع طلاب مدرسه علميه جامعه امير‌المؤمنين(ع) شهر ري، اظهار داشت: هدف اصلي پروردگار از آزمودن بندگان، سنجش پايداري و استقامت انسانهاي حق طلب در مسير الهي مي‌باشد.

وي با بيان اينكه برخي تصور مي‌كنند آزمون الهي از بندگان به جهت تبيين و تفكيك افراد صالح از افراد ناصالح است، اظهار داشت: هدف اصلي از امتحان الهي اينست كه انسان‌هاي صالح تا چه زماني صالح باقي مي‌مانند و تا كجا نسبت به عهد و پيماني كه با خدا بسته‌اند وفادار خواهند ماند.

وي با بيان اينكه خوب بودن مطابق فطرت آدمي مي‌باشد، افزود: مسئله اصلي مربوط به انحطاط انسانهاي خوب است، كه در پي امتحانات متعدد امكان دارد افراد با ايمان نيز زمين خورده و يا از مسير الهي خارج شوند وگرنه افراد ناصالح كه لطمه‌اي نمي‌بينند.

پناهيان تصريح کرد: وقتي به خلقت آدمي و يا به تاريخ زندگي ابنا بشر مي‌نگريم به وضوح درمي‌يابيم كه اکثر ريزش‌ها و رويش‌هاي ايجاد شده زاييده امتحانات الهي است.

اين استاد حوزه در ادامه به بيان داستان خلقت انسان و جايگاه معنوي ابليس قبل از خلقت انسان پرداخت و ابراز داشت: هنگاميكه خداوند انسان را خلق نمود و بر همه فرشتگان حكم كرد كه به او سجده كنند، ابليس فرمان خدا را اطاعت نکرد؛ آيا تا قبل از اين جريان ابليس گنهكار بود؟ بي‌نماز بود؟ منافق بود؟ فاسق بود؟ نه! او با شش هزار سال عبادت؛ از مقربان درگاه الهي بود، پس چرا به يكباره در آغاز خلقت انسان کسي سقوط مي‌كند که داراي شش هزار سال سابقه عبادت مي‌باشد؟ زيرا اصل ماجراي امتحانات الهي در حيات بشري، سنجش درجه ايمان و ميزان پايبندي خوبان به عهد و پيمانهايشان است، چراكه درست نشدن انسانهاي شقي لطمه چنداني وارد نمي‌كند.

وي درادامه افزود: ما بايد مسئله عاقبت به خيري را جدي بگيريم و آنقدر نسبت به امتحانات بشري داراي نگرشي عميق و دقيق باشيم که اگر در جامعه اسلامي هر شخصيتي، با هر جايگاهي كه دارد نتواند در برابر امتحانات الهي پيروز شود، آب از آب تکان نخورد، زيرا تغيير در زندگي افراد چه به سمت مطلوب و يا غيرمطلوب امري اجتناب ناپذير است و خروج افراد خوب از مسير حق نبايد در ما ايجاد تزلزل كند.

پناهيان از اين منظر به تشريح علل عدم ظهور امام زمان(عج) پرداخت و ابراز داشت: امام زمان(عج) چرا هنوز در پس پرده غيبت است؟ آيا عدم حضور آقا به جهت تعداد قاتل‌هاي جامعه است؟ يا اينكه ايشان تعداد بي‌نمازها را بسيار مي‌بيند و تشريف نمي‌آورد، نه! بلکه علت اصلي عدم حضور حضرت به اين جهت است كه ميزان استقامت افراد شايسته در مسير الهي مشخص نمي‌باشد.

وي در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به داستان ايمان آوردن وحشي غلام هند جگر خوار و قاتل حمزه عموي پيامبر(ص) گفت: کافر قبل از اسلام هر جنايتي کرده باشد بخشيده مي‌شود؛ سهل‌گيرترين و مهربان‌ترين زمان خدا هنگامي است كه يک کافر هر چه جنايت کرده باشد، تا مؤمن مي‌شود همه بخشيده مي‌شود؛ خدا در اينجا مهربان‌ترين مهربانان است؛ ولي غضب‌ناکترين زمان خدا وقتي است که مومني از مسير حق خارج گردد.

بر اساس گزارش مركز خبر حوزه، وي در بخش پاياني سخنانشان درخصوص يکي از عوامل انحطاط افراد با ايمان خاطرنشان كرد: يکي از پايگاه‌هاي خراب شدن بعد از خوب بودن، عدم وفاي به عهد است.