علت سخنان هاشمي در بابل
کد خبر : ۱۰۶۴۴
پس از طرح مباحتی میان آقایان احمدی نژاد و هاشمی رفسنجانی درباره نحوه تعیین ریاست دانشگاه آزاد، موضوع دانشگاه آزاد تبدیل به اصلی ترین مباحث کشور در اوج تهدیدها و تحریم های دشمنان نظام اسلامی شد. در یک سوی آن رئیس دولت و کابینه واکثریت شورای عالی انقلاب فرهنگی و طیف قابل توجهی از نمایندگان مجلس قرار داشتند و در جبهه دیگر هاشمی رفسنجانی و هیات موسس دانشگاه آزاد و برخی چهره ها و جریان های سیاسی قرار گرفتند .
رهبر معظم انقلاب با درک حکمیانه تاثیرات سوء این منازعات که ارمغانی جز برهم زدن وحدت و انسجام میان مسوولین نخواهد داشت، طی نامه ای به آقای هاشمی و روسای سه قوه از طرفین منازعه خواستند به این اختلافات پایان دهند.
ایشان سپس با ارجاع پرونده وقف دانشگاه آزاد به رئیس قوه قضائیه از آقای صادق آملی خواستند با تشکیل کمیته های فقهی و حقوقی، گزارش نهایی خود را تقدیم معظم له نمایند. براساس خبرهایی که نقل شده است اعضای کمیته های تخصصی در حال جمع بندی نظرات خود و تقدیم آن به رهبر معظم انقلاب هستند.
اما در این میان که همه مراحل قانونی با آرامش کامل در حال طی شدن بود به ناگاه شاهد طرح سخنانی از جناب آقای هاشمی رفسنجانی بودیم که در نگاه اول ناشی از غلیان احساسات ایشان بابت زحمات و سرمایه گذاری های مادی ومعنوی و سیاسی شان تفسیر شد ، اگرچه شاید درباره مردی که بیش از هفت دهه از عمر وی می گذرد تعبیر "غلیان احساسات" درست نباشد اما آنها که هاشمی را از نزدیک می شناسند گواهی می دهند که احساسات او به احساسات یک نوجوان 14 ساله تنه می زند و او به شدت احساسی و بغض در گلو و عطوف است.
اما تحلیلی دیگر این است که هاشمی با سابقه 50 سال مبارزه و فعالیت سیاسی قادر به تعیین مرزهای احساس با عقلانیت و تدبیر است و سخنان وی در بابل مبتنی بر تدبیر وی بوده است که برایند سیاسی این سخنان را می توان برشمرد.
آنچه در ذیل می آید تنها احتمالاتی است که ممکن است همه یا هیچ و یا برخی از آن موارد مدنظر آقای هاشمی قرار گرفته باشد .
1- آقای هاشمی با اطلاع از نتیجه نهایی رای کمیته فقهی و حقوقی که اموال دانشگاه آزاد را جزو اموال عمومی دانسته و وقف آن را جایز نمی داند، در این سخنرانی سعی نمود با طرح این مسئله که "رهبری و چهار مجتهد این وقف را درست دانسته اند"، نظر کمیته کارشناسی را که متشکل از مجتهدین مبرز و حقوق دانان مجرب است را غیر کارشناسی و مغایر با نظر رهبری معرفی نماید.
2-آقای هاشمی طی یک ماه اخیر مواضع خوبی درباره انرژی هسته ای، تهدیدها و تحریم ها، روزقدس، هدفمند کردن یارانه ها و ناامید کردن سران جریانات تجدیدنظرطلب داشت که انتظار وی در پاسخ به این مواضع آن است امتیازات قابل توجهی را از نظام بگیرد . این گوهر گرانبها می توانست در اختیار گرفتن دانشگاه آزاد از راه وقف و تولیت آن باشد که به گفته هاشمی، دانشگاه آزاد ظرفیت اداره کشور را دارد.به تعبیر دیگر آقای هاشمی پیش از آن که دیگران هدیه وی را انتخاب و پیشکش نمایند، خود هدیه اش را انتخاب کرد.
3-آقای هاشمی با طرح این موضوع که " ما براساس فتوای رهبر و چهار مجتهد که در هیات موسس حضور داریم تصمیم به وقف این دانشگاه گرفتهایم، صیغه آن نیز خوانده شد و قبض و اقباض نیز انجام شد که فکر نمیکنیم کسی بتواند آن را به هم بزند و اگر کسی توانست این کار را انجام دهد از خداوند قویتر است و از او پس میگیرد."به نوعی نظر رهبری معظم انقلاب را هم به وسط کشید و درصدد بیان این نکته برآمد که اعلام کند هر نظری خلاف وقف، مخالفت با نظر رهبری است. این در حالی است که اگر نظر قطعی مقام معظم هبری بر صحت وقف دانشگاه آزاد بود دیگر نیازی به تشکیل کمیته فقهی و حقوقی نبود.
4- در بخش دیگری از سخنان آقای هاشمی آمده است" امیدواریم کسی این جرات را به خود ندهد که این مجموعه که سالهاست آموزش و تحقیقات کشور را تامین میکند و حتی میتواند کشور را اداره کند را پس بگیرد." این سخنان به این معنی است که دانشگاه از چنان هیات موسس و هیات امنا و کادر علمی برخوردار است که با سرمایه بیش از 250 هزار میلیارد تومانی می تواند کشور را اداره کند بنابراین نباید این مجموعه عظیم که می تواند پشتوانه سیاسی و اقتصادی هر جریان سیاسی قرار بگیرد را در اختیار دولت هایی قرار داد که معلوم نیست در هر دوره چه کسی بر صدر آن می نشیند.به عبارت دیگر آقای هاشمی با بیان اینکه" ما این دانشگاه را طراحی کردیم و جاسبی هم زحمت آن را کشید." می خواستند بگویند این دانشگاه متعلق به تاسیس کنندگان آن است و آن را در اختیار دولت قرار نخواهند داد.
5- و بالاخره آقای هاشمی در این سخنرانی فتوا و ادعای جدیدی را مطرح می کند و آن اینکه" اگر هم درنهایت اموال دانشگاه آزاد از اموال دولتی باشد در هر صورت وقف کردهایم" این سخن نشانگر آن است اموال دولتی را هم می توان وقف کرد چون به ادعای ایشان چهار مجتهد این کار را کرده اند.
****
آنچه گذشت تنها یک سری گمانه زنی برحسب احتمالات بود که در مقام رد یا تایید آن احتمالات هم نیستیم و هدف هاشمی هرچه می خواهد باشد در این مقال به آن نمی خواهیم بپردازیم، اما از کنار بازتاب های منفی این سخنان نمی توان به آسانی گذشت که مواردی از آن را متذکر می شویم.
الف-طرح مجدد موضوع وقف دانشگاه آزاد از تریبون عمومی و اعلام این مسئله که" ما آن را وقف کردیم و فکر نمیکنیم کسی بتواند آن را به هم بزند و اگر کسی توانست این کار را انجام دهد از خداوند قویتر است و از او پس میگیرد" در حالی صورت گرفت که به دستور مقام معظم رهبری این موضوع در کمیته های تخصصی در حال بررسی است . بنابراین در افکار عمومی این بحث ناخواسته مطرح می شود که آقای هاشمی مشی کارشناسی و روال قانونی را قبول ندارد و آنچه او می پسندد باید اجراء شود که البته این تفسیر با ادعای قانون گرایی ایشان سر ناسازگار دارد.
ب- سخنان آقای هاشمی بار دیگر یک موضوع درجه دوم یا سوم را تبدیل به موضوع اصلی کشور می نماید در حالی که در نامه مقام معظم رهبری به رئیس هیات موسس دانشگاه آزاد و روسای سه قوه آمده بود که از دامن زدن به بحث وقف دانشگاه آزاد و تعیین رییس آن فعلا پرهیز نمایید چرا که به مصلحت نیست موضوع دانشگاه آزاد در اوج تهدیدها و تحریم ها و توطئه های رنگین دشمنان نظام اسلامی، به عنوان موضوع اصلی و درجه اول کشور مطرح شود و به کشمکش میان مسوولان تبدیل شود.
ج- به نظر می رسد بدون آنکه آقای هاشمی خود خواسته باشند ،سخنان ایشان در آغاز سال تحصیلی دانشگاه آزاد باعث نگرانی و التهاب در میان دانشجویان و خانواده هایشان شده است، دانشگاهی که بر سر اموال و تعیین رئیس آن چالش هایی وجود دارد.
د-سفر رئیس جمهور به نیویورک و سخنرانی ها و مواضع عدالتخواهانه و استکبارستیزانه ایشان یک دستاورد بزرگ سیاسی در داخل کشور، منطقه خاورمیانه، جهان اسلام و حتی ملت های دنیا بود و این دستاورد نباید تحت الشعاع مسایل حاشیه ای همچون وقف دانشگاه آزاد و طرح یک دعوای کهنه که بسیاری می خواهند آن را سیاسی نمایند، شود.
آنها که به سوابق انقلابی و خدمات شایان هاشمی در دوران مبارزه و انقلاب اشراف دارند، مطمئن هستند که ایشان در آینده ای نه چندان دور این سبق لسان و یا سوء برداشتی که از سخنان ایشان شده است را برطرف خواهد کرد تا مایه خوشحالی بدخواهان نظام اسلامی را فراهم نکرده باشد. از شخصی چون هاشمی انتظار دیگری جز این نیست و نخواهد بود.هاشمی، هاشمی است اگر چه برای اثبات دیدگاه های خود اگر لازم باشد به خواب دیدن حضرت امام استناد نماید.
آقای رفسنجانی : امیدواریم كسی این جرئت را به خود ندهد كه این مجموعه را (دانشگاه آزاد).پس بگیرد.---!!!
رفسنجانی تا سال گذشته بزرگترین سرمایه دار ایران بوده و به همراه یك باند سیاسی مالكیت سرمایه ای بالغ بر 2500000000000000 ریال (معادل 250 هزار میلیارد تومان) را در اختیار داشته است. در واقع تاكید رفسنجانی بر توانایی بر وقف اموال دانشگاه آزاد بدان معنی است كه این اموال نجومی تحت تملك تام الاختیار وی و باند سیاسی اش بوده است. چه اینكه اگر ملك خصوصی وی نبوده قادر به وقف آن نیز نبوده است.(1)
عجب صبری خدادارد.!
عجب تحملی رهبردارد.!
وعجب گذشتی مردم دارند.!
نقل است روزی سربازی ازلشكریان مالك اشتربه لشكریان معاویه می پیوندد ازباب تملق به معاویه اظهارمی داردكه من ازنزد ترسوترین ونادان ترین وپست ترین افرادبه نزدشما آمده ام.معاویه می پرسد:آن فردكیست ؟جواب می دهد:علی ابن ابیطالب .معاویه به اومی گوید:مادرت به عزایت بنشیند،شجاعترودانان تر وبرترازعلی كیست !؟سربازكه دست وپایش راگم كرده بودمی پرسد،پس چراباوی می جنگی ؟معاویه جواب می دهد.من بخاطراینكه علی می خواهداین كاخ وثروت وفدرت راازمن بگیردبااومی جنگم.
معاویه درنامردیش مردبود. آیاامروزمردانگی دردل نامردمیها هم یافت می شود.ای بخشكی ریا، وای بسوزی حب الدنیا ، كه چكارها كه نمی كنید.
كجایید،ای شهیدان روكرده بخدا
كجایید،ای چمرانهای بی ادعا
كجاییدای مردان خدا
یاصاحب الزمان الغوت الغوت