مشايي در بخشي از سخنراني خود كه يكي از حاضران در جلسه آن را نقل مي كند، اظهار مي كند كه برخي وقايع شورآفرين در تاريخ را دشمن تعمدا كمرنگ مي كند، تا مجال شورآفريني از آيندگان گرفته شود و يكي از اين وقايع عاشوراست. با دروغ و فريب يا حتي نقل برخي مباحث در جايي كه مناسبتي ندارد، شرايطي ايجاد مي كنند كه نگاه و بينش افراد را نسبت به آن واقعه و رخداد شورآفرين تغيير داده و تحت تاثير قرار دهند، تا ديگر آن واقعه تاريخي جنبه هاي شورآفرين خود را از دست بدهد.
وي با اشاره به حديثي كه به ثواب گريه كردن براي امام حسين (ع)، گرياندن ديگران و يا حتي خود را به حالت گريه زدن براي امام حسين (ع) دارد، مي گويد: وقتي اين احاديث را مي بينيم كه اگر كسي براي امام حسين (ع) گريه كند، ديگري را بگرياند يا اگر نتوانست خود را به گريه بزند، بهشت بر او واجب مي شود، اين خيلي شايد قابل باور نباشد.
رحيم مشايي اضافه مي كند: من قصد دخالت در كار خدا را ندارم، اما بالاخره خداوند را ما خدايي حسابگر مي شناسيم كه امور دنيا را بر اساس نظم و منطق سامان داده است و اعمال بندگان خود را با حساب و كتاب مي سنجد.
رئيس سابق دفتر رئيس جمهور با بيان اينكه ماجراي اين حديث را بايد تجزيه و تحليل كرد، خاطرنشان مي كند: اين حديثي جعلي نيست و واقعي است، اما آيا واقعا اينگونه است كه هر كس گريه كند، هر كس بگرياند، يا هر كس خود را به گريه بزند براي امام حسين (ع) يا طبق برخي ديگر از روايات به اندازه پر مگس در رثاي امام حسين (ع) اشك از چشماش جاري شود، بهشت بر او واجب مي شود؟
مشايي مي گويد: بايد تحقيق كنيم كه اين حديث از كيست و كجا و در چه شرايطي گفته شده است؛ اين حرف من نيست، اين حرف شهيد مطهري است.
وي مي افزايد: زماني بود كه بردن نام امام حسين (ع) يك جرم سنگين بود و حداقل جزاي آن سياه چال بود، چرا كه بردن نام امام حسين (ع) باز كردن دوباره زخم عاشورا بود و دوباره خون سرخ ايشان را جاري مي كرد، در حالي كه به خيال ظالمان و ستمگران زمان اين زخم بسته شده بود و خاك هم روي آن ريخته شده بود. در اين شرايط اگر كسي مي خواست اسم امام حسين (ع) را ببرد اين يك موضع گيري سياسي و معرفتي و يك اعلام موضع بود.
مشايي اظهار داشته است: چنين كاري به معناي معارضه، مقابله، مجاهده و محاربه با سيستم حاكم بوده است و جرم آن ديگر حتي سياه چاله هم نبوده بلكه جزاي اين جرم مرگ بوده است.
وي با بيان اينكه اين سخنان قصه نيست، بلكه روايتي تاريخي از دوراني است كه هيچ كس حق نداشته است، حتي نام امام حسين (ع) را به زبان بياورد، تصريح مي كند: در چنين شرايطي است كه اين حديث گفته مي شود كه اگر كسي براي امام حسين (ع) گريه كرد، ديگران را گرياند و يا حتي خودش را به گريه كردن زد، بهشت بر او واجب مي‌شود.
نماينده تام الاختيار رئيس جمهور در ستاد راهيان نور مي گويد: روزي هنگامي كه در حال خواندن زيارت عاشورا بودم، يكي از دوستان از من پرسيد، آيا اينكه ميگويند، با خواندن زيارت عاشورا و گريه كردن براي امام حسين (ع) به بهشت مي رويد، درست است كه در پاسخ وي گفتم اگر منظور تو اين است كه من يكبار از روي متن اين كلمات را بخوانم و مقداري هم گريه كنم، پس به بهشت مي روم، حداقل بنده چنين اعتقادي ندارم.
مشايي مي افزايد: رفتن به بهشت با خواندن زيارت عاشورا و گريه كردن براي امام حسين (ع) يك شرط دارد و آن اينكه واقعا خود را در محضر خدا ببينيم و مخاطب ما خدا و امام حسين (ع) باشند و در محضر ايشان از عمق جان بگوييم اني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم و به آن معتقد و پايبند باشيم، اين انسان را بهشتي مي كند
...........
البته نه برای متاسفانه دوسن ناشناس
واقعا چه تفسیر جالبی داره این آقا......
مردیم از استدلالاش.....
ببین چی داره میگه
مبادا خصومت ولو در طریق حقیقت ، منجر به دثید تعصبی جاهلانه بشود
قرار نیست همه حرفهای یک فرد غلط باشه...
این حرفاشون درسه ولی نباید از حرفهای جنجنالیشان غافل بشیم و بگیم اونا هم درستن!
من که با کسی مه مردم اسراییل را دوست بدارد
نمی خواهم دوست بشوم
خدای او را هم نمی خواهم بپذیرم
مرگ بر فراماسون و بهائیت که اند اندک اعتقادات مردم را مثل خوره تخریب میکنند.
امام فرمود
مسئله؛مسئله گریه نیست تباکی نیست ،مسئله سیاسیست که اهل بیت خواستند با این روایت مردم را یکپارچه کنند.
صحیفه ج 3
اينم همينو گفته!
پس چرا داری برای انتخابات آینده با بعضی از آقایون خائن به مردم و ایران دست به یکی میکنی؟
نکنه این حرکتت هم بر گرفته از جمله ی زیره!
هان؟
اني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم.
(متاسفم برای هر دو جناح انحرافی)
دنیا به واسطه و برای اهل بیت(ع) ساخته شده و این خانواده اینقدر کریم و بخشنده هستند که کسی که قدمی در راهشون برداره خوب جوابش رو بدهند.
درسته باید اعتقاد داشت، ولی اعتقاد به کرامت اهل بیت(ع)، به سخاوت اهل بیت(ع) و به عزت این خانواده نزد خدا.
ما چون عظمت رو نشناختیم داریم ،دو دو تا چهارتا، می کنیم و فکر میکنیم اون خدای حسابگر روی حسابی که ما فکرش رو میکنیم پیش میره.
قال الصادق(ع): ...الا و صل الله علی الباکین علی الحسین.
يا شايدم حرفاي حسابيش الان داره رو ميشه كه واسه رياست جمهوري به درد بخوره
دنیا به واسطه و برای اهل بیت(ع) ساخته شده و این خانواده اینقدر کریم و بخشنده هستند که کسی که قدمی در راهشون برداره خوب جوابش رو بدهند.
درسته باید اعتقاد داشت، ولی اعتقاد به کرامت اهل بیت(ع)، به سخاوت اهل بیت(ع) و به عزت این خانواده نزد خدا.
ما چون عظمت رو نشناختیم داریم ،دو دو تا چهارتا، می کنیم و فکر میکنیم اون خدای حسابگر روی حسابی که ما فکرش رو میکنیم پیش میره.
قال الصادق(ع): ...الا و صل الله علی الباکین علی الحسین.
دنیا به واسطه و برای اهل بیت(ع) ساخته شده و این خانواده اینقدر کریم و بخشنده هستند که کسی که قدمی در راهشون برداره خوب جوابش رو بدهند.
درسته باید اعتقاد داشت، ولی اعتقاد به کرامت اهل بیت(ع)، به سخاوت اهل بیت(ع) و به عزت این خانواده نزد خدا.
ما چون عظمت رو نشناختیم داریم ،دو دو تا چهارتا، می کنیم و فکر میکنیم اون خدای حسابگر روی حسابی که ما فکرش رو میکنیم پیش میره.
قال الصادق(ع): ...الا و صل الله علی الباکین علی الحسین.
حديث واقعا درسته و اگر شما به اندازه بال مگس براي امام حسين گريه كنيد بهشتي هستيد اما اين حديث سه نكته دارد:
1) گريه واقعا بر مظلوميت امام حسين(ع) باشه نه براي مشكلات جاري زندگي و .....
2) بهشت واجب مي شود اما ممكنه بعضي ها برزخ بسيار بسيار طولاني داشته باشند تا پاك شوند. در روايات برزخ بعضي را 200 هزار سال هم ذكر كردند. لاكن گريه بر امام حسين(ع) مصونيت از آتش جهنم براي شيعيان مي آورد.
3) بهشت واجب مي شود ولي بهشت مراتبي دارد كه ممكن است براي بعضي مراتب پاييني نصيب شود.
امام صادق(ع) فرمودند: کسی که به یادجدم امام حسین(ع) به مقدار بال مگسی اشک از چشمانش جاری شود ثوابش بر خداوند است و خداوند به کمتر از بهشت برای او راضی نمیشود. (بحار الانوار ج ۴۴ ص ۲۹۱)
گول اشك تمساح رو نخوريد