به گزارش صراط به نقل از فارس: حجتالاسلام پناهیان در مراسم بدرقه پیکر رهبر شهید به بیان شکوه و عزت حضور مردم در بدرقه پیکر امام شهیدشان پرداخت.مهمترین زاویه نگاه به این مراسم را آیندهساز بودن و تاریخساز بودن میدانم و رزمایشی است برای مقدمهسازی برای ظهور و استقبال از امام عصرمردم در حرکتی میآیند به بدرقه از یک امام، در واقع مردم امامی را بدرقه میکنند که آیندهای را ساخت و مردم ما این ارادتی که به او نشان میدهند، در واقع استقبالی است از نایب امام زمان(عج) و مردم با این بدرقه صداقت خود را در استقبال از امام زمان(عج) نشان میدهند.این بدرقه در واقع آیندهساز است، در این رزمایش باید بیشتر یاد امام زمان(عج) کرد تا امام حسین(ع)، اینجا حلقه اتصال بین عاشورا و ظهور است. اینجا آغاز یک ماجرای جدید است. اینجا بعد امام زمانی بودن خیلی باید مورد توجه قرار بگیرد و حتماً مردم توجه دارند.شما به دستههای عزاداری امام حسین(ع) که نگاه میکنید احساس عزت و افتخار میکنید، دستههای زنجیززنی، سینهزنی و سایر عزاداریهای محرم سرشار از عزت است، کسانی که امام زمان(عج) را میخوانند و برایش دعا میکنند و به خدا او را سفارش میکنند، کارشان سراسر احساس عزت است، رفتار مردم سراسر عزت است و هر کسی رفتار مردم را میبیند شکوه را میبیند، مانند اربعین.
هر کسی احساس خود کم بینی و ضعف دارد در این جمعیت قرار گیرد حس عزت به خود میگیرد، عزت نفس پیدا میکند، امام جامعه را ساخت و پرداخت، آقا نیز چنین کرد و حتی پیکر نورانیاش دارد جامعه را میسازد و میپرورد. اگر بگویید اکثر فرماندهان امام زمان(عج) از شما ایرانیان هستند همه دنیا میپذیرند، این وداع جانسوز که در آن از سنگ ناله میخیزد، همهاش شکوه است و تثبیت کننده این عزت و شکوه است.آقا چند سال قبل تصریح فرمودند که قدرت از غرب در حال حرکت به شرق است و باید ما نقش خود را در این انتقال قدرت نشان دهیم، ما همین که توانستیم عزاداری خود برای رهبر شهیدمان را چهار ماه عقب بیندازیم این نشانه شکوه ملت است. این درست همان اتفاقی است که اهل بیت امام حسین(ع) مدتها بعد از کربلا انجام دادند، در حالی که ما در اسارت نبودیم، مردم ما مشغول حماسهسازی بودند تا به امروز به عزاداری برسند.
خدا همین زیارت و همین بدرقه را نصرت خودش قرار داده است، اصلا دسته عزاداری دسته نصرت است، ظهر عاشورا تازه علمها میخوابد، زیرا دستهها دسته نصرت است، نه دسته عزا، هر چه مردم ارادت خود را به مولای شهید بیشتر و بهتر نشان دهند ما آینده روشنتر و بهتری خواهیم داشت.مردم این ایام خیلی سؤال میکردند که ما چه کنیم، میگفتم این میدانداری شما خیلی با ارزش است امروز و این بدرقه اوج آن است، هر چه به این امام احترام بگذاریم به خودمان باز میگردد، خداوند متعال با این کار مقدرات ما را تغییر میدهد.اگر بعدا گفتند به خاطر این حرکت و شکوه ظهور امام زمان جلو افتاد تعجب نکنید، این اتفاق نجات ما را جلو میاندازد، وقتی شما در دلت غم است و ناراحتی که هنوز انتقام آقای شهید را نگرفتی و با این حال حضور پیدا کنی و با این بغض برای ظهور دعا کنی مستجاب میشود.این حرکت ادامه عزاداریهای ما بر سیدالشهدا(ع) است، اینکه امام صادق(ع) فرمود اگر کسی برای مظلومیت شیعیان ما عزاداری کند عین این است که برای ما اهل بیت عزاداری کرده است. کربلا همیشه برای ما استمرار داشته است. هر شهیدی که در راه امام حسین(ع) به شهادت برسد، عزاداری آن عزاداری برای سیدالشهدا است.
امروز در وداع متوجه میشویم زینب کبری با امام خداحافظی میکرد یعنی چه؟ امروز حقیقت عزاداری برای سیدالشهدا را تازه درک میکنیم، ما در رحلت امام امت هم این را حس کردیم، در حالی که امام به شهادت نرسیده بود.هیچ عزایی مثل عزای امام شهید ما را به امام زمان(عج) نزدیک نمیکند، ما اگر بخواهیم عزاداری برای سیدالشهدا را با این عزا تقویت کنیم و اگر عزادار واقعی سیدالشهدا(ع) باشیم امروز باید عزادارتر از همیشه باشیم. انقلاب ما هر چه دارد از سیدالشهدا(ع) است و همه شهدای ما در راه سیدالشهدا به شهادت رسیدهاند.ما چون سیدالشهدا(ع) را دوست داریم باید عزاداران او را هم دوست داشته باشیم و شهدای راه او را باید دوست داشته باشیم، عزادارای امام شهید ما را به عزاداری سیدالشهدا(ع) نزدیک میکند.بعد دیگر ماجرا انتقام است، در زیارت عاشورا ما را با انتقام خون سیدالشهدا صدا میزنند، این انتقام را ملائکه در روح ما میسنجند و این توفیق ما را تعیین میکند که آیا ما برای انتقام رسیدهایم یا نه؟ به جهانیان اطمینان میدهم که این نسل از انتقام نخواهند گذشت و کوتاه نخواهند آمد.
