به گزارش سرویس وبلاگ صراط؛ ابوالفضل محمدی در مسطورات نوشت:
واقعیت این است که نقش خواص آگاه و موثر در اجتماع، نقشی غیر قابل انکار است. حال اگر این خواص آگاه و تاثیر گذار، سر زلفشان هم به دین گره خورده باشد و تمام آبرو و جایگاهشان در جامعه به واسطۀ رنگ و لعاب دینی آنها باشد و نسبت آگاهی و علم شان به زوایای گستردۀ خواسته های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی دین نیز از علم و آگاهی دیگران برتر باشد، آن وقت آنچه باقی می ماند، توقع حضور سریع، هوشیارانه و جان بر کفانۀ آنها در جبهۀ دفاع از دین و پیشوایان دینی است. اما متأسفانه گوشه گوشۀ تاریخ اسلام نشان از غیبت گستردۀ آگاهان و عالمانی است که به جای حضور در میدان پر مخاطرۀ دفاع از دین در کنج عافیت طلبی و مصلحت اندیشی و تغافل خویش آرام نشسته، تسبیح انداخته و فقط صحنۀ غربت دین و ولیّ جامعۀ دینی را تماشا کرده اند. کسانی که بی هیچ دردسری حق را می شناختند و می شناسند، در زمان عافیت بهترین خطابه ها و نوشته ها برای تبیین هر کدام از معارف دینی از ایشان منتشر و پخش می شده است و می شود و مانند روز، حق خدایی پیشوای دینی در برابر آنها روشن است، اما حاضر نبودند و نیستند که برای آنچه می فهمیدند و می فهمند در لحظۀ خطر آبرویی هزینه کنند و جانی را به خطر بیندازند. اینها نقش خواص بی تفاوت و مصلحت اندشی است که می توانند حسین بن علی ع ها را با سکوت مرگبارشان به مذبح بفرستند. همۀ اینها از فرازهای خطبۀ منای سیدالشهداء علیه السلام که دو سال قبل از حادثۀ کربلا در بین عالمان و آگاهان دینی ایراد شده است، دریافت می شود:
«سپس شما، اى گروه پرقدرت، افرادى هستيد معروف به علم و دانش و نامدار به خوبى و خيرخواهى و به واسطه خدا در دل مردم عظمت يافتيد به طورى كه شخص شريف از شما حساب مىبرد و شخص ضعيف شما را گرامى مىدارد و آن كسى كه پايه او با شما يكى است و حقّ نعمتى از شما بر گردن او نيست، شما را بر خود ترجيح مىدهد. هر گاه حاجتمندان از دست يافتن به حاجت خود محروم شوند براى رسيدن به آن، شما را واسطه قرار مىدهند. شما به هيبت فرمانروايان و بزرگوارى بزرگان در راه گام بر مىداريد. آيا همه اينها به اين خاطر نيست كه مردم به شما اميد بستهاند تا به حقّ خدا قيام نماييد؟ و اگر شما در حقوق الهى كوتاهى نماييد به حقوق امامان بى اعتنايى نمودهايد...»1
اینها را خوب بشناسیم که در بستر سکوت و بی تفاوتی و دست روی دست گذاشتن اینها، قتلگاه حسین بن علی ها ساخته خواهد شد.
1-تحف العقول / ترجمه حسن زاده، ص: 413