علم‌الهدی: بعضی زنان با ورود به عرصه‌هایی که در شأن مردان است آن‌ها را کنار می‌زنند

امام جمعه مشهد در مراسم جشن ولادت حضرت معصومه (س) به بیان ویژگی‌های خاص زنان و مردان پرداخت و زنان را از ورود به عرصه‌هایی که در شأن مردان است نهی کرد.

کد خبر: ۴۲۱۴۹۵

تاریخ: ۲۴ تير ۱۳۹۷ - ۱۶:۱۹

مراسم جشن ولادت حضرت معصومه (س) به همراه افتتاح نمایشگاه «سلطان دل» (رونمایی از نسخ خطی طب‌الرضا) با حضور آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی امام جمعه مشهد در موزه ملی ملک برگزار شد.

موزه ملک مبلّغ و نماد فرهنگ رضوی در کلانشهر تهران است

به گزارش تسنیم، غلامرضا خواجه‌سروی مدیرعامل موزه ملک در این مراسم طی سخنانی گفت: موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک طیق وصیت حاج حسین ملک واقف این مجموعه می‌بایست ۷ مرتبه در سال مراسم جشن برگزار کند که این‌ها اعم از جشن میلاد پنج‌تن آل‌عبا، عید مبعث و میلاد امام رضا (ع) است.

انتقاد علم‌الهدی از برخی زنان

خواجه‌سروی با اشاره به برگزاری جشن‌های دهه کرامت توسط آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: ما امروز در موزه ملک که از موقوفات امام رضا (ع) است افتتاحیه جشن‌های دهه کرامت را با جشن میلاد حضرت معصومه (س) برگزار کردیم. موزه ملک مبلّغ و نماد فرهنگ رضوی در کلانشهر تهران است و امیدواریم بتواند به برکت امام رضا (ع) تمامی کشور و حتی جهان را تحت تاثیر خود قرار دهد، چراکه همه ما معتقدیم امام رضا (ع) دارای آنچنان ذخیره فرهنگی و معنوی است که می‌تواند دارای چنین تاثیراتی باشد. امیدواریم بیش از پیش مورد عنایات خاصه این خواهر و برادر نورانی قرار بگیریم.

*موقعیت زن در منطق آسمانی اسلام دچار نوسان شده است

آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی امام جمعه مشهد نیز در این مراسم گفت: موقعیت زن در منطق آسمانی اسلام در لفافه تحلیل‌ها و مباحثات دچار نوسان شده است. علما برحسب تفاسیر آیات قرآن تصویری از زن مسلمان ارائه می‌دهند که بعضاً با تبیینی که از احادیث و روایات برداشت می‌شود متفاوت است. اگر بخواهیم تبیین جامعه‌ای از آنچه اسلام از زن به عنوان دکترین فکری ارائه داده و بنابر موقعیت اجتماعی و الهی زن لحاظ کنیم باید تصویر جامعی که نماد زنان الهی در تاریخ اسلام است را در نظر بگیریم.

انتقاد علم‌الهدی از برخی زنان

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه مسئله زن و مرد در جریان مقایسه‌ای و موازنه‌ای دارای بار جنسیتی نیست، ادامه داد: تمایز بین زن و مرد در اسلام تمایز ساختاری است، اما نه ساختاری که به عنوان فرع انسانیت قرار بگیرد و متعلق به انسان نباشد، بلکه دو ساختار اصلی در خود انسانیت و بنی‌نوع است. در دیدگاه اسلام تمام جزئیات و شئون مختلف اعم از ابعاد انسانی، حقوقی، جامعه‌شناسی و خانوادگی دارای دو ساختار در کنار هم یعنی زن و مرد هستند که امتزاج این دو منشاء وجود انسان در عالم است.

وی انسان را در مقابل سایر موجودات دارای کمال ارادی عنوان کرد و افزود: انسان برخلاف گیاهان و حیوانات که دارای تکامل قهری هستند دارای تکامل ارادی است. کمال انسان ارادی است و علت اینکه در برابر فرشتگان خدا دارای جایگاه خلیفةاللهی است همین عامل است، چرا که انسان با اراده خودش تکامل پیدا کرده و همچنین با اراده خود در ورطه سقوط قرار می‌گیرد.

امام جمعه مشهد با اشاره به وجود دو نوع تکامل در ذات انسان مطرح کرد: در تکامل فردی هر انسانی جدا از ساختار متقابل خود به تکامل نمی‌رسد؛ در تکامل اجتماعی هم وجود این دو ساختار تعیین‌کننده است، چرا که هر کدام از این دو در حوزه‌ای از کمال انسان نقش دارند. پس امکان ندارد که یک انسان با زندگی فردی بتواند به کمال برسد. حتی خود جامعه نیز با تکیه بر ویژگی‌های نهاده شده در این دو ساختار و با دست تکامل‌گر خلقت می‌تواند کمال اجتماعی ایجاد کند.

*بعضی زنان با ورود به عرصه‌هایی که در شأن مردان است آن‌ها را کنار می‌زنند

وی با بیان اینکه زن و مرد با توجه به تمایزات ساختاری خود وظایف و حقوق متفاوتی در زندگی اجتماعی دارند، خاطرنشان کرد: آن مسئله‌ای که امروز اسلام را در تقابل با سایر مکاتب قرار می‌دهد موقعیت اجتماعی زن در زندگی جمعی انسانی است زن از نظر ویژگی‌های خاص خود نقش ویژه‌ای دارد و همین طور مرد هم دارای نقش ویژه‌ای است که زن نباید ایفاگر آن شود. البته این به آن معنا نیست که زنان نمی‌توانند کار مردان را انجام دهند و یا بالعکس، بلکه به این معناست که هر کدام دارای جایگاه ویژه خود هستند. متاسفانه امروز زنان در برخی موارد به عرصه‌هایی که در شأن مردان است وارد می‌شوند و مرد‌ها را کنار می‌زنند.

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به برکات وجود حرم حضرت معصومه (س) در ایران عنوان کرد: آنچه که به شکل یک انقلاب در خراسان و در کل ایران جا افتاده شد مرهون خاصیت حرکتی و نقش‌آفرینی حضرت معصومه (س) در سفر به ایران است، بنابراین زن نقشی انحصاری در جامعه اجتماعی و سیاسی دارد که از یک مرد برنمی‌آید.

*شیعیان در معرفت‌شناسی معصومین مشکل دارند

وی درباره وجود مشکل معرفت‌شناسی معصومین در میان شیعیان بیان کرد: شیعیان از دوران کودکی بنابر محبت خود به معصومین با آن‌ها آشنا می‌شوند و این بسیار خوب است، اما مشکل اینجاست که به همین محبت و آشنایی اولیه اکتفا می‌شود و از معرفت‌شناسی معصومین و شناخت مقام رفیع آن‌ها و اسرار زندگی‌شان غفلت می‌شود. اگر ما به اندازه محبت‌مان بتوانیم عظمت معرفت اهل‌بیت را هم درک کنیم اسلام همه دنیا را فرامی‌گیرد، بنابراین تمام دستگاه‌های فرهنگی و سیاسی کشور باید در عرصه معرفت‌شناسی اهل‌بیت بیش از پیش فعال باشند.

امام جمعه مشهد درباره حدیث سلسلةالذهب تأکید کرد: این حدیث در راستای ولایت اجرایی و مدیریتی اهل‌بیت است نه اینکه عشق و محبت به آن‌ها را شرط کافی عنوان کند. متأسفانه ما هنوز شناخت لازم در این مباحث را نیافته‌ایم.