آیت‌الله مکارم شیرازی:

مذاکره بر اساس دیکته غرب به معنای امضای استعمار کشور است

مرجع تقلید شیعیان گفت: آن‌هایی که می‌گویند بنشینیم با آن‌ها(غربی‌ها) صحبت کنیم معنایش این است که بنشینیم و فرمان تسلیم در برابر دشمن را امضا کنیم بله بنشینیم اما مصالحمان را در نظر بگیریم نه این‌که آن‌ها دیکته کنند و ما امضا کنیم.

کد خبر: ۴۱۵۷۱۳

تاریخ: ۰۸ خرداد ۱۳۹۷ - ۰۹:۴۸

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در دیدار اعضای ستاد مردمی بزرگداشت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی با بیان اینکه انسان چیزی را که ارزان به دست بیاورد، ارزان هم از دست می‌دهد اما اگر چیزی را با خون‌دل به دست بیاورد به‌آسانی از دست نمی‌دهد اظهار داشت: انقلاب اسلامی با خون‌دل و زحمات بسیار و قربانی‌های فراوان به‌دست‌ آمده است و نمی‌توان آن را به‌آسانی از دست داد.

به گزارش پایگاه‌ اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی، وی با بیان اینکه قبل از انقلاب اسلامی دنیا به دو دسته طرفداران شرق و طرفداران غرب تقسیم می‌شد، افزود در این حال انقلاب اسلامی با شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» به روی کار آمده و معادلات دنیا را به هم زد و همین موضوع سبب شد تا همه دشمنان دست‌به‌دست یکدیگر دهند و برای نابودی این انقلاب تلاش کنند.

آیت‌الله مکارم شیرازی به تلاش دشمن برای نابودی انقلاب اسلامی اشاره کرد و بیان کرد: دشمن در طول مدت انقلاب اسلامی همواره در حال تلاش برای نابودی این نظام اسلامی است، اما چون این نظام پشتوانه معنوی دارد نتوانسته‌اند کار به‌جایی ببرند بلکه روزبه‌روز بر شکوه انقلاب افزوده شد.

وی خاطرنشان کرد: به دست آوردن پیروزی‌ها هر چقدر هم که سخت باشد از نگهداری آن آسان‌تر بوده و آنچه مهم تلقی می‌شود نگهداری از پیروزی‌ها است، بر این اساس از بین بردن آسیب‌های نگهداری از یک پیروزی کار آسانی نیست و شما عزیزان باید با جدیت این کار را انجام دهید و بدانید که این موضوع با شعار دادن محقق نمی‌شود، بلکه باید با عمل پای آن محکم ایستاد.

مرجع تقلید شیعیان نخستین شرط نگهداری از انقلاب را «اتحاد» دانست و عنوان کرد: تعجب می‌کنم که برخی گروه‌ها با اینکه می‌دانند اختلاف سبب شکست آن‌ها خواهد شد باز هم تن به اتحاد نمی‌دهند محال است بدون اتحاد علاقه‌مندانه انقلاب حفظ شود و نکته قابل‌ توجه اینکه خداوند راضی نیست آثار خون‌های ریخته شده و فداکاری‌هایی که برای این انقلاب صورت گرفته است و چهره کشور ما را در نظر مردم دنیا عوض کرده است از بین برود.

آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه بدون شک کشور ما قبل از انقلاب یک شبیه مستعمره بود، تصریح کرد: درست است که اسم مستعمره بر ایران نهاده نشده بود، اما در حقیقت با اندکی دقت درمی‌یابیم که همه امور حکومتی ایران در زمان رژیم پهلوی تحت کنترل غربی‌ها بود.

وی با بیان اینکه امروزه نیز باید بدانیم که اگر انقلاب اسلامی از بین برود، ایران دوباره شبیه مستعمره می‌شود، تأکید کرد: آمریکا می‌خواهد کاری کند که ایران چنین سرنوشتی پیدا کند، آمریکا می‌گوید هر چه که آن‌ها خواستند ایران باید چشم بگوید، آن‌ها می‌گویند که اگر می‌خواهید وسایل دفاعی برای کشور خود فراهم کنید باید از ما اجازه بگیرید، کدام کشور در دنیا برای دفاع از خودش اجازه گرفته است که ما اجازه بگیریم؟ هم‌ اکنون برخی از کشورهای عربی واقعاً مستعمره هستند ولو اینکه اسم مستعمره بر آن‌ها نهاده نشده باشد چون همه اصولی که در دوران استعمار بود بر آن‌ها حاکم است.

مرجع تقلید شیعیان ادامه داد: آیا شرافت انسانی اجازه می‌دهد کشوری که از بند استعمار آزاد شده دوباره در چنگال استعمار گرفتار شود؟ آن‌هایی که می‌گویند بنشینیم با آن‌ها(غربی‌ها) صحبت کنیم معنایش این است که بنشینیم و فرمان تسلیم در برابر دشمن را امضا کنیم بله بنشینیم اما مصالحمان را در نظر بگیریم، نه اینکه آن‌ها دیکته کنند و ما امضا کنیم.

آیت‌الله مکارم شیرازی سند 2030 را نمونه‌ای از نقشه‌های استعماری غرب دانست و ابراز کرد: آن‌ها این سند را فرستادند و می‌گویند امضا کنید باید بگوییم شما چه حقی دارید برای آموزش و پرورش و مسائل فرهنگی ما سند تنظیم کنید تا ما امضا کنیم؟

وی نسل جوان انقلاب اسلامی را سرمایه همیشگی انقلاب معرفی کرد و گفت: در طول انقلاب همین نسل جوان بودند که توانستند با فداکاری و ازخودگذشتگی خطوط دشمن را در هم بشکنند و مسئله قابل‌ توجه این است که امروزه نیز همین نسل جوان هستند که می‌توانند از این انقلاب نگهداری کنند.

مرجع تقلید شیعیان یادآور شد: تاریخچه انقلاب را باید به‌طور مستند برای جوانان تبیین کنیم تا بدانند این انقلاب به‌آسانی به دست نیامده است همچنین جوانان باید صمیمیتی که در انقلاب داشتیم را میان ما مشاهده کنند و نکته دیگر اینکه نباید از زمان عقب بمانیم بلکه با وفاداری به اصول اسلام زمان را درک کرده و به وظیفه خودمان عمل کنیم.

آیت‌الله مکارم شیرازی در پایان اظهار داشت: نه جمود معنی ندارد و نه بی‌بند و باری و ما باید روح و حقیقت و مشکلات زمان را درک کرده و با زبان محبت و صمیمیت با جوانان صحبت کنیم و بدانیم که این ادبیات مؤثر است.