علم‌الهدی: حیا از دوره شاه هم پایین‌تر آمده

وی با بیان اینکه امروز سطح عفت و حیا در جامعه نسبت به دوران ستم شاهی که مظاهر فساد و بی بندوباری در جامعه به راحتی مشاهده می شد به مراتب پایین تر است، افزود: عمدتا توسعه در عرصه پرورش غریزی و جریان های جنسی در نسل امروز خصوصا در دوره های جوانی ونوجوانی قوی تر و پرهیجان تر از گذشته صورت گرفته است و مسئله این باعث شده تا جریان زندگی جدی گرفته نشود و در توده ای از شهوت رانی ها برای جوان قابل ارزیابی شود.

کد خبر: ۲۶۵۹۱۳

تاریخ: ۱۰ آبان ۱۳۹۴ - ۱۳:۳۷

صراط: امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه مشکل اصلی جامعه ما مسئله حجاب نیست اظهار کرد: علت بی‌بندو باری در جامعه نبود مراقبت‌های جنسی از سوی والدین در خانواده‌ها است.

آیت الله سید احمد علم الهدی روز یکشنبه در افتتاحیه طرح آموزش خانوده و مراقبت های جنسی فرزندان در سازمان تبلیغات اسلامی، علت و ریشه برخی بی بندو باری ها در جامعه را نبود مراقبت های جنسی از سوی والدین در خانواده ها عنوان کرد و افزود: در گذشته مسئله عفت و حیا در کانون خانواده و بین زن و شوهر که محرم یکدیگر بودند به مراتب بیشتر از دوره کنونی مراقبت می شد.

وی افزود: پرده گشایی روابط محرمانه زن و شوهر در برابر فرزندان برخی مسایل محرمانه آن ها را در برابر فرزندان فاش می کند که باعث خدشه دار شدن مسایل جنسی فرزندان می شود.

مشکل اصلی جامعه حجاب نیست

امام جمعه مشهد تصریح کرد: در حال حاضر مشکل اصلی جامعه ما مسئله حجاب نیست بلکه حجاب روبنایی است که معلول خرابی آن یک زیربناست و مشکل جامعه در کانون زندگی اجتماعی و مشکل عفت است.

ایت الله علم الهدی ادامه داد: هر زمان صحبت از بی عفتی و بی حیایی در جامعه می شود همه از رادیو و تلویزیون و فضای مجازی می نالند در حالی که اثرگذاری یک پدر و مادر در سازندگی فرزندان اولین نقش، معلم و آموزگار به عنوان نقش دوم و در نهایت فیلم ها و سریال ها و جامعه در ردیف های سوم و چهارم قرار می گیرند.

وی تاکید کرد: امروز مسئله اختلاط زن و مرد در خانواده های متدین هم مسئله ای حل شده است و این آسیب بزرگ بر پیکره عفت جامعه است و بی حجابی و مفاسد اخلاقی را در جامعه گسترش می دهد.

آیت الله علم الهدی ابراز کرد: در مسائل تربیتی غالبا روی طرح های اثباتی و الزامی بیشتر تکیه می کنیم در حالی که دو جریان اگر درعرصه تربیت اجرا شود قبل از هر طرح و برنامه ای آن ویژگی تربیتی را تثبیت می کند و ضامن اجرای قوی برای آن خواهد بود.

وی افزود: نقطه تمایز تربیت و تعلیم در این جهت است که پرورش یک سازندگی غیرمستقیم و آموزش یک سازندگی مستقیم است لذا اثرگذاری پرورش و تربیت به مراتب بیشتر از اثرگذاری تعلیم و آموزش است.

تعالیم ضامن اجرا ندارند

امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه علم و تعلیم ضامن اجرا ندارند، تاکید کرد: اما در مقابل تربیت از قدرت بالای اجرایی برخوردار است در عرصه اجرایی گاهی آنچنان تربیت موثر واقع می شود که در تولید عادتی اثرگذار است که این عادت جایگزین فطرت در یک موجود می شود.

وی ادامه داد: آنچه در تعلیم وجود ندارد اما در تربیت هست تولید یک سلسله گرایش ها به وسیله تربیت در انسان است که به وسیله تعلیم امکان پذیر نیست.

آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه صرف آموزش تربیت نیست، گفت: در مراکز تربیتی ما بخش عمده فعالیت ها حرکت های تعلیمی است و حرکت های تربیتی نیست.

پیشگیری و پدافند اجتماعی در اثر پذیری تربیت مهم است

وی مسئله پیشگیری و پدافند اجتماعی را دو مقوله مهم در اثرپذیری تربیتی دانست و تاکید کرد: اگر بنا شد مسئله ای در جریان فرهنگی خود از طریق آموزش بنیانگذاری شود و از دو مقدمه پیشگیری و پدافند اجتماعی برخوردار نباشد در جریان آموزه های اخلاقی موفق نخواهیم بود.

علم الهدی با بیان اینکه مشکل امروز نسل جوان عدم نگاه جدی به زندگی است افزود: جوانان نسل گذشته عنصر صاحب اراده و قوی و جدی در زندگی خود بودند که متاسفانه آن جدیت را امروز در زندگی نسل جوان مشاهده نمی کنیم.

وی خاطرنشان کرد: جریان بلوغ و رشد در عرصه های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی تابع سلسله تحولاتی است که خواه یا ناخواه از جامعه به وجود می آید و جامعه امروز ما در رشد سازی نسل جوان نسبت به جامعه گذشته ضعیف تر نیست.

آیت الله علم الهدی با تاکید بر اینکه بلوغ و رشد تاخیری ندارد بلکه این جدی بودن زندگی در نگاه نسل جوان است که دچار تاخیر شده است،‌ بیان کرد: این مسئله به دلیل توسعه امیال نفسانی و بی بندوباری ها و عیش طلبی های افراد به وجود آمده است.