اقتصاد مقاومتی مسئول کارآزموده می‌خواهد

نماینده ولی‌فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: اجرای اقتصاد مقاومتی به مسئولان کارآزموده و آموزش دیده نیاز دارد.

کد خبر: ۲۲۸۱۴۲

تاریخ: ۳۰ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۱:۰۹

صراط: نماینده ولی‌فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: اجرای اقتصاد مقاومتی به مسئولان کارآزموده و آموزش دیده نیاز دارد.

آیت‌الله سید شرف‌الدین ملک‌حسینی صبح امروز در دیدار محمد حسین مقیمی معاون سیاسی وزیر کشور با بیان اینکه حرکت به سوی اقتصاد مقاومی یک ضرورت معطوف به تحریم امروزی نیست، اظهار کرد: اقتصاد مقاومتی یک راهبرد است حتی اگر تحریم‌ها وجود نداشته باشد.

وی با بیان اینکه حتی اگر همه شرایط فراهم شود و منافع ما را نیز دیگران در نظر بگیرند باز هم اجرای اقتصاد مقاومتی لازم و ضروری است گفت: به غیر از اقتصاد مقاومتی به سیاست مقاومتی هم نیاز داریم به لحاظ اینکه دشمن در همه عرصه‌ها به خصوص عرصه سیاسی و فرهنگی به دنبال ضربه زدن به نطام جمهوری اسلامی است.

نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه ضرورت امروز اقتصاد است و به همین لحاظ موضوع اقتصاد مقاومتی بیشتر در دستور کار قرار گرفته تصریح کرد: مقام معظم رهبری از سال‌ها پیش منظومه‌ای را در این خصوص تعریف کردند که قطب این منظومه در سال اول بود و دنباله را در سنوات بعدی فرمودند.

آیت‌الله ملک‌حسینی با بیان اینکه هر مدیری قادر به اجرای سیاست مقاومتی نیست، عنوان کرد: کسانی که تفاوت اقتصاد مقاومتی و اقتصاد ریاضتی را نمی‌دانند، نمی‌توانند این اقتصاد را پیگیری کرده و اجرایی کنند.

نماینده ولی‌فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد یکی از مؤلفه‌های اصلی اجرای سیاست مقاومتی را آگاهی مدیران به این موضع دانست و گفت: باید مدیران کارآزموده و آگاه در زمینه اقتصاد مقاومتی برای پیشبرد این هدف داشته باشیم.

وی در ادامه گریزی به برخی کارهای اشتباه به خصوص در زمینه نظام رأی در کشور زد و افزود: نظام رأی به جای اینکه تعاملی باشد گاه معامله‌ای شده است که معامله مجلس با دولت و دولت با مجلس و نماینده با مسئول و مسئول با نماینده به دلیل همین نظام رأی اشتباه است.

نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری گفت: به همین دلیل است که یک استاندار و فرماندار نمی‌تواند به دلیل معامله که در نظام رأی می‌شود به درستی اعمال رأی و قدرت کند.

وی تصریح کرد: بر همین اساس است که احساس می‌کنیم هر کس خواسته‌ای داشت این خواسته اصالت دارد در حالی که حق باید اصالت داشته باشد و به جای خواسته و حق تفاوت قائل باشیم.