صفار هرندی: بسیاری از هنرمندان همسویی با مردم ندارند

یک عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:صنایع فرهنگی اول انقلاب از صفر شروع کرد و در حال حاضر دنیا صنایع امروز ما را با وجود همه نوباوگی به عنوان یک جریان مولف می‌شناسد.

کد خبر: ۱۶۴۳۲۷

تاریخ: ۲۷ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۸:۰۶

صراط:  منطقه خراسان شمالی، محمدحسن صفارهرندی در مراسم جشن پیروزی انقلاب، در دانشگاه پیام نور بجنورد، اظهار کرد:پس از جنگ تحمیلی، کار اصلی دشمن برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم آغاز شد.

وی گفت:یکی از کارهایی که برای تهاجم فرهنگی انجام شده است، جعل تاریخ گذشته و ارائه تصاویر جدیدی است که هیچ واقعیتی با رژیم سلطنتی گذشته ندارد.

وی با اشاره به این‌که اقدامات خوبی در حیطه سمعی و بصری برای انتقال تاریخ درست گذشته به آیندگان صورت گرفته است، افزود: اما باید آن تاریخی که به جوانان منتقل می‌شود، آن‌قدر کفایت کند که جوانان را به زمان انقلاب ببرد.

صفارهرندی گفت:کسانی در تلاش هستند که فعالیت‌های فرهنگی و هنری پیش از انقلاب را جوری به تصویر بکشند که گذشته را مشعشع نشان دهند و انقلاب را محدود کننده فعالیت‌های فرهنگی و هنری قلمداد کنند.

وی با بیان این‌که متاسفانه گاهی مواقع این ناسپاسی در رابطه با انقلاب را خودمان با دست خودمان روا می‌داریم، ادامه داد: نقد به معنای تخریب نیست و نباید فهم مردم را زیر سوال برد.

صفار هرندی با اشاره به این‌که کسانی با درک این‌که برای ضربه زدن به انقلاب باید به منشاء آن ضربه بزنند، تصریح کرد:درست است که عناصر انقلابی ما فرهنگی بودند، اما ما در وجهی از فرهنگ که تولیدات، توجیهات و صنایع فرهنگی بودند تجربه نداشته‌ایم.

وی گفت:صنایع فرهنگی اول انقلاب از صفر شروع کرد و در حال حاضر دنیا صنایع امروز ما را با وجود همه نوباوگی به عنوان یک جریان مولف می‌شناسد.

وی افزود:اما متاسفانه این مشکل وجود دارد که به دلیل عدم اشراف به فرهنگ انقلاب اسلامی، در میان بسیاری از هنرمندان ما هم‌‎سویی و همخوانی با عموم مردم وجود ندارد.

صفارهرندی اظهار کرد:وجهی از فرهنگ که بخش آموزشی را در بر می‌گیرد دارای دستاوردهای کمیتی است و باید قبول کنیم که یک مشکل اساسی آموزش مربوط علوم انسانی است.

وی گفت:علوم انسانی که خواستگاهش فرهنگ اسلامی نباشد از آن کادر انقلاب اسلامی در نخواهد آمد و حقیقتا پاره ای از مشکلات ما فرهنگ عمومی است که محصول یک آموزش و تربیتی است که با منظر انقلاب اسلامی یکی نیست.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:تکیه‌گاه اصلی اقتدار انقلاب اسلامی بر پایه فرهنگ بود و در واقع اصلی‌ترین ظرفیت تحریک کننده انقلاب، فرهنگ دینی بود.

وی افزود:پایه‌های قدرت را در نظام‌های مختلف بر اساس سه پایه نظامی، اقتصادی و قدرت مشروعیت و به تعبیری پایه فرهنگی فرض کرده‌اند.

وی با اشاره به این‌که معمولا تمرکز نظام‌ها بر بعضی از وجوه قدرت بیشتر و در برخی کمتر می‌شود، افزود:کشورهایی هستند که تکیه‌گاه اصلی آنها بر قدرت اقتصادی و یا نظامی است و عملا ضعف خود را با تکیه بر این پایه‌ها می‌پوشانند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد:کشوری که رژیم پهلوی به انقلاب تحویل داده بود، از لحاظ بعد نظامی و اقتصادی هیچگونه اقتداری نداشت، در این میان تکیه‌گاه اصلی برای اقتدار کشور عنصر انقلاب بود که با ظرفیت خود، بلوغ و سرزندگی را در اقشار مختلف اجتماعی به‌وجود آورد.

وی خاطرنشان کرد:اصلی‌ترین ظرفیت‌های تحریک کننده و تامین‌کننده قدرت انقلاب اسلامی همان نشانه‌های فرهنگ والای دینی بود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی همچنین اظهار کرد:در آمریکا یک مترسک را به عنوان مشکلات امنیتی بیان می کنند تا از پاسخگویی به مسایل و مشکلات اقتصادی فرار کنند.

وی افزود: در مورد آمریکا پیش‌بینی می‌شود که در حداکثر 11 تا 12 سال، اقتصاد آن تبدیل به اقتصاد درجه دوم شود و اقتصاد چین از آن پیشی بگیرد.