راهکار آیت‌الله‌جوادی برای معضل طلاق

پیغمبر (ص) فرمود نکاح, سنّت من است؛ نکاح آن است که مرد مسکن فراهم می‌کند و زن سکینت، تهیه مسکن نسبت به سکینت, آسانتر است و سکینت که مشکل‌تر و مهم‌تر و ارزشمندتر از مسکن است.

کد خبر: ۱۱۰۹۹۵

تاریخ: ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۲ - ۱۵:۰۱

صراط:جمعی از بانوان قرآن‌پژوه محصل در مجمع تربیتی بانوان تهران با حضور در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با آیت الله جوادی آملی دیدار کردند.

در این دیدار آیت الله جوادی آملی در بیاناتی همگان را به انس و فراگیری هرچه بیشتر قرآن کریم توصیه کرده گفت: ظاهر برخی کارها دشوار است، اما باطنش آسان و مقدور همه هست، تنها مشکل این است که برخی‌ها فقط آن ظاهر مشکل را می‌بینند و آن طرفی که آسان است را نمی‌بینند، اگر کسی این ظاهر را ببیند که دشوار است و به این دلیل خودش را محروم کند از آن آسانی هم بی‌بهره خواهد بود.

وی ادامه داد: بر اساس اصول قرآنی ما اگر خواستیم قرآن‌پژوه باشیم، نباید بگوییم این کار مشکل است؛ زیرا مشکلات قرآنی با آسانی‌های مضاعف همراه است و حرف‌های قرآنی هم حرف‌های دلپذیر است، چراکه حرف‌های آشناست و حرف‌های بیگانه با فطرت ما نیست.

وی با بیان این مطلب که تربیت صحیح اولاد و رعایت صحیح اصول خانوادگی ذکر خداست گفت: خانم‌ها چون بخش عظیمی از کارهای آنها تدبیر و درایت و ترتیب امور خانوادگی و فرزندان است این مطلب در نظر شریفشان باشد که رعایت اصول خانوادگی, ذکر خداست. زیرا ذات مقدس پیغمبر (ص) فرمود نکاح, سنّت من است؛ نکاح آن است که مرد مسکن فراهم می‌کند و زن سکینت، سکینتِ منزل به عهده خانم‌هاست، مسکن را مرد تهیه می‌کند که این کار آسانی است، درست است تهیه خانه سخت است اما نسبت به سکینت, آسان است، سکینت که مشکل‌تر و مهم‌تر و ارزشمندتر از مسکن است به عهده خانم‌هاست این می‌شود سنّت پیامبر. اگر جوان‌های ما در سایه تربیت این‌گونه از مادران این‌گونه از قرآن‌پژوهان طوری بشوند که شوهر, مسکن تهیه کند و همسرِ محترمه‌اش سکینت را تأمین کند دیگر ما نام تلخ طلاق را نخواهیم شنید فرمود من نکاح آوردم این سنّت من است.

آیت الله جوادی آملی در ادامه سخنان خود با اشاره به کلام حضرت علی علیه السلام افزود: امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمود: هر مظروفی وقتی در ظرف جا گرفت آن ظرفیت را اشغال می‌کند، اما وقتی معارف الهی در قلبی وارد شد این ظرف را توسعه می‌دهد، این‌طور نیست که جا را تنگ کند، در خصوص معارف الهی، مظروف, ظرف را توسعه می‌دهد.