صراط: استاد جامعهشناسی مؤسسه آموزش عالی پژوهش و برنامه‌ریزی ریاست جمهوری گفت: مرگ انسانیت یعنی قیمت کانکس بعد از وقوع زلزله به 7 میلیون تومان برسد.
به گزارش فارس، جواد روحانی‌رصاف عصر امروز در دوره آموزشی «شناخت ابعاد توسعه‌ای سرمایه اجتماعی در کشور با تاکید بر سرمایه معنوی» که در محل سالن آمفی تئاتر سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی استان کردستان برگزار شد، اظهار کرد: جامعه از سه ساختار اقتصاد، سیاست و فرهنگ تشکیل شده و تعامل این سه رکن، اجتماع را می‌سازد.
این مسؤول با بیان اینکه همه ما در جهان نیچه‌ای زندگی می‌کنیم، عنوان کرد: نیچه با افکار حقیقت بنیاد و مرکزیت هر آنچه رنگ عینیت دارد پایان می‌بخشد، وی با چنین اندیشه‌ای درصدد آن بود که از مدرنیته و چالش‌هایی که عقلانیت به وجود آورده است، گذر کند و جهانی که از معنا دور می‌شود مد نظر او است.
روحانی‌رصاف با بیان اینکه جهان بی‌متافیزیک، جهانی ناامن است، گفت: وقتی جهانی بدون متافیزیک باشد بشر امنیت خود را از دست می‌دهد و از بشریت خود فاصله می‌گیرد، بنابراین اکنون دوران ما دوران مرگ انسانیت است.
وی با اشاره به اینکه قبل از زلزله غرب کشور قیمت کانکس حدود یک و نیم میلیون تومان بود، خاطرنشان کرد: مرگ انسانیت یعنی اینکه بعد از وقوع زلزله این مبلغ به 7 میلیون تومان رسید.
این استاد جامعهشناسی تصریح کرد: واقعیت این است که نظام تراوشی اقتصادی بیانگر ایدئولوژی زمانه ما است و ایدئولوژی که منطق بازار را مقدس شمرد و هر آنچه مایه انسان بودن ما است را کنار می‌گذارد.
روحانی‌رصاف در بیان ویژگی انسان اقتصادی، اظهار کرد: انسان اقتصادی موجودی بی‌رحم و خودخواه است که از نظر اخلاقی مورد نکوهش قرار می‌گیرد.
وی گفت: مرجعیت استاد دانشگاه، مرجع مذهبی، مصلح سیاسی و اجتماعی، قانون‌گذار یا حقوقدان نه از بازار که بر آمده از ارزش‌های انسانی مثل سرزندگی اجتماعی وجدان یا اشتیاق برای دستیابی به عدالت است.
استاد جامعهشناسی موسسه آموزش عالی پژوهشی و برنامه‌ریزی ریاست جمهوری گفت: جامعه فراتر از بازار است و قیمت هم همیشه ملاک ارزش نیست.
روحانی‌رصاف، نیازهای زیستی و تداوم نسل را از جمله نیازهای اولیه انسان عنوان کرد و افزود: نیاز آدمی به خوراک، پوشاک و مسکن از جمله نیازهای زیستی انسان برای ادامه حیات است.
وی با اشاره به نیاز به امنیت افزود: نیاز به رهایی از وحشت، تأمین جانی و عدم محرومیت از نیازهای اساسی است، به عبارت دیگر نیاز به حفاظت از خود در زمان حال و آینده را شامل می‌شود.
این مقام دانشگاهی متذکر شد: نیاز اجتماعی با احساس تعلق و محبت همراه است، انسان موجودی اجتماعی است و هنگامی که نیاز اجتماعی اوج می‌گیرد انسان برای روابط معنادار سخت در تکاپو است.
